گۆڤاری زانکۆی گەرمیان

Original Article

1. وێنه‌ی ڕوونبێژی له‌ (تاریک و ڕوون)ی هێمن موکریانیدا

حسین غازی کاک أمین؛ سه‌ردار ئه‌حمه‌د حه‌سه‌ن

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 1-12

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20701

پوخته‌

وێنه‌ی شیعری به‌ گشتی و وێنه‌ی ڕوونبێژی به‌تایبه‌تی له‌ ده‌قی شیعری لایه‌نێکی زۆر گرنگه‌ بۆ جوانی ... Read More وێنه‌ی شیعری به‌ گشتی و وێنه‌ی ڕوونبێژی به‌تایبه‌تی له‌ ده‌قی شیعری لایه‌نێکی زۆر گرنگه‌ بۆ جوانی و به‌خشینی چێژو ڕازاندنه‌وه‌ی له‌هه‌ر ده‌قێکی شیعری کوردیدا، چونکه‌ (زمان و بیرو سۆزو ئه‌ندێشه‌و هه‌ست و نه‌ستی) شاعیر له‌ناو ده‌قی شیعره‌که‌ نیشان ده‌دات هه‌روه‌ها شاره‌زایی و گه‌ڕانی شاعیر و جیهانبینی ئه‌زموونێکی پڕ به‌رهه‌م به‌ شاعیر ده‌به‌خشێ خوێنه‌ر‌ چێژ له‌ ده‌قه‌ ئه‌ده‌بییه‌که‌ وه‌رده‌گرێت و هێمنی شاعیر به‌ حوکمی ئه‌وه‌ی له‌ خوێندنی ئایینی و مه‌دره‌سه‌ خوێندوویه‌تی و سنووری وڵاتانی به‌زاندوه‌ و جوانی سروشت و لادێ و شاره‌کانی کوردستان و هه‌ستی نه‌ته‌وایه‌تی تێکه‌ڵ به‌ ئه‌زموونی خۆی کردووه‌ و تاقیکردنه‌وه‌ی له‌ هه‌موو جۆره‌کانی وێنه‌ی ڕوونبێژی له‌ لێکچواندن به‌ هه‌موو جۆره‌کانییه‌وه‌ و خوازه‌و خواستن و درکه‌ش له‌ ده‌قی شیعره‌کانی به‌ ڕوونی ده‌بینرێت بۆیه‌ شاعیر به‌ وشه‌ی جوان و زمانێکی تا ڕاده‌یه‌کی زۆر پاراو ده‌قه‌ شیعرییه‌کانی پێ ده‌نووسی له‌ وێنه‌ی ڕوونبێژییه‌کانی وێنه‌ی زیندوو گفتوگۆکردن له‌گه‌ڵ سروشت نیشان ده‌دات ئه‌زموونی شاعیرانی پێش خۆی و فارسی و ئاسۆی بیری شاعیر زیاتر ڕوون کردووه‌ له‌ به‌رهه‌مه‌کانی له‌ کۆمه‌ڵه‌ شیعری تاریک و ڕووندا، که‌ یه‌که‌م دیوانی شیعری شاعیره‌.

Original Article

2. ئاستى زانست و زانیاریى مامۆستایانى خوێندنگا ئامادەییەکان سەبارەت بەفێربوونى ئەلیکترۆنى لەسنورى پەروەردەى گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین)

هەڵمت فائق درویش؛ محمد یوسف شکور؛ دەشتی علی ڕه‌شید

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 13-20

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20702

پوخته‌

فێربوونی ئه‌لیکترۆنی یه‌‌کێکه‌ له‌و بوارانه‌ی که‌ له‌ ماوه‌ی رابردوودا گرنگیه‌کی زۆری پێدراوه‌، ... Read More فێربوونی ئه‌لیکترۆنی یه‌‌کێکه‌ له‌و بوارانه‌ی که‌ له‌ ماوه‌ی رابردوودا گرنگیه‌کی زۆری پێدراوه‌، به‌تایبه‌تی دوابه‌دوای ده‌رکه‌وتنی ڤایرۆسی کۆرۆنا (کۆڤید -19) و بێبه‌شبوونی ژماره‌یه‌کی زۆر له‌ خوێندکاران له‌چونە خوێندنگا، هەر بۆیە ئەم توێژینەوە هەوڵدەدات لە ئاستی زانست و زانیاریی مامۆستایانی خوێندنگا ‌ئاماده‌ییه‌کان له‌ سنوری په‌روه‌رده‌ی گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین ) سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى بکۆڵێتەوە، به‌مه‌به‌ستی ده‌ستکه‌وتنی زانیاری، توێژه‌ران هه‌ستان به‌ دروستکردنی فۆرمی راپرسی له‌سه‌ر بنه‌مای توێژینه‌وه‌کانی پێشوو و هه‌روه‌ها پێشنیاری پسپۆرانی بوارى په‌روه‌رده‌ و فێربوونی ئه‌لیکترۆنی،فۆڕمى ڕاپرسى بەشێوەیەکى هەڕەمەکى لەڕێگەى (گوگڵ فۆڕم)بەشێوەى ئۆنلاین وهەروەها لەڕێگەى فۆڕمى کاغەز بەسەر(٢٣٤) مامۆستای ئاماده‌یی له‌ سنوری په‌روه‌رده‌ی گه‌رمیان دابەشکرا. دوابەدواى شیکردنەوەى زانیارییە ئامارییەکانى توێژینەوەکە لەڕێگەى پرۆگرامىSPSS))ەوە،دەرکەوت تەنها (٢٠%)ى مامۆستایان بەباشى شارەزاى پرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنین، لەکاتێکدا (٩٥%)ى مامۆستایان خاوەنى کۆمپیوتەر یان مۆبایلى زیرەکن. توێژینەوەکە سەلماندى کە سنورى بەڕێوەبەرایەتى پەروەردە کاریگەرى نییە لەسەر ئاستى زانست وزانیاریى مامۆستایان سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى، واتا جیاوازى نییە لە نێوان ئاستى زانست و زانیاریى مامۆستایانى سنورى بەڕێوبەرایەتییەکانى پەروەردەى کەلار وکفرى وخانەقین سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى.

Original Article

3. بونیادى بیر و مۆسیقا له‌ غه‌زه‌لى (ئه‌بێ به‌خشنده‌ مل که‌چکا) ى پیره‌میردا

به‌ختیار ئه‌حمه‌د مه‌حموود

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 21-31

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20703

پوخته‌

ده‌قى باش هه‌میشه‌ چاوى زۆرى له‌سه‌ره‌ و زۆر له‌سه‌ر زارانه‌، بۆیه‌ شیکارى ئه‌و ده‌قه‌ باوانه‌ ... Read More ده‌قى باش هه‌میشه‌ چاوى زۆرى له‌سه‌ره‌ و زۆر له‌سه‌ر زارانه‌، بۆیه‌ شیکارى ئه‌و ده‌قه‌ باوانه‌ کارى ڕه‌خنه‌یه‌، بۆ ئه‌وه‌ى خاڵه‌کانى هێزى ده‌ستنیشان بکات، که‌ له‌به‌رچى ئه‌م ده‌قه‌ ئه‌و هه‌موو بایه‌خه‌ى بۆ دروستبووه‌. خوێنه‌رى به‌ ئه‌زموون کاتێک مامه‌ڵه‌ له‌ته‌ک هه‌ر ده‌قێکى ئه‌ده‌بی دا ده‌کات به‌ تایبه‌تى شیعر، له‌ غه‌مى ئه‌وه‌دایه‌ که‌وا چۆن په‌ى به‌ مانا شاراوه‌کانى ببات و له‌ نهێنى هێما و ڕازه‌کانى بگات، ئه‌وه‌ش پێویسته‌ ڕاسته‌وخۆ په‌نا بۆ بونیادى زمانه‌که‌ و شێوازه‌که‌ى ببات. ئه‌م بۆچوونه‌ ئه‌و ڕاستییه‌مان بۆ ده‌سه‌لمێنێت، که‌وا مۆرکى داهێنان و ئه‌ده‌بییه‌ت له‌ ناوه‌وه‌ى تێکستدا دیارى ده‌کرێت، ته‌نیا ڕێگه‌ش بۆ گه‌یشتن به‌و ئامانجه‌ په‌ى بردنه‌ به‌کایه‌ هونه‌رییه‌کانى بونیادى زمان و بیر و شێوازى تێکسته‌که‌. هه‌موو داهێنانێکى به‌رز و گرنگ مه‌رج نییه‌ گه‌وره‌ترین و فراوانتر بیت، به‌ڵام مه‌رج ئه‌وه‌یه‌ هه‌موو به‌رهه‌مێک پڕاوپڕ و جوانترین بێ، مه‌به‌ست له‌ تێر و ته‌سه‌لى و پڕى ئه‌وه‌یه‌ تێکسته‌که‌ داهێن بێ، زۆربه‌ى هونه‌ره‌کانى تیادا ڕه‌نگبداته‌وه‌، مه‌به‌ست له‌ جوانناسیش ئه‌وه‌یه‌ چێژبه‌خش بێ و به‌ها و مۆسیقایه‌کى به‌رزى له‌خۆگرتبێت، به‌شێوه‌یه‌ک که‌ خۆشى و چه‌شه‌یه‌ک ببه‌خشێته‌ گوێى بیسه‌ر و خوێنه‌ر، هه‌ڵبه‌ت به‌م دووانه‌ ده‌قێکى ئه‌ده‌بى به‌رز و سه‌رکه‌وتووى بۆ ده‌نووسرێت

Original Article

4. قۆناغە مێژوییەکانى گەشەسەندنى دراو لە عێراق ( ١٩٣١ – ٢٠٠٢) توێژینەوەیەکى مێژووى ئابووریە

ڕێبوار خالد مصطفى

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 32-50

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20704

پوخته‌

دراو ئامرازێکە مرۆڤ بۆ ئاسانکارى چالاکى ئابوورى لە کۆمەڵگاى مرۆیدا بەکارى دەهێنێت، ئەم دراوە بە ... Read More دراو ئامرازێکە مرۆڤ بۆ ئاسانکارى چالاکى ئابوورى لە کۆمەڵگاى مرۆیدا بەکارى دەهێنێت، ئەم دراوە بە شێوەیەى لەم سەردەمەدا هەیە بە کتوپڕى دروست نەبووە، بەدرێژاى چەند سەدەیەک پەرەى سەندووە. ژیانى مرۆڤ پشت بەستو بووە بە توانا و لێهاتوی خۆیى بۆ پرکردنەوەى پێداویستیەکانى رۆژانە، لەگەڵ ئەمە هەوڵى داوە ئەو زیادەیەى لە بەرهەم کە هەیەتى بیگۆڕێتەوە بە بەرهەمیکى تر، بەڵام لە گەڵ گەشەکردنى قۆناغە ئابووریەکان مرۆڤ گەیشت بە دراو. عێڕاق یەکێک بووە لەناوچە دێرینەکانى شارستانیەت، لەو شوێنە لەدێرزەمانەوە چەندین جۆر دراو بەکارهاتووە و مامەڵیان پێوەکراوە، چەندین دەسەڵاتدار و حکومەت حوکمى ناوچەکەیان کردووە و دراوى خۆیان بەکارهێناوە، لە یەکەم جەنگى جیهانى عێڕاق خرایە پاڵ سیستەمى هندى کە لەلایەن بەڕیتانیەکانوە بەڕێوە دەبرا، لە مێژووى نوێدا و پاش دروست بوون و سەربەخۆیى عێڕاق، دراوى نیشتمانى بەناوى (دینار) دروست دەبێت ئەم دراوە بە شێوە و جۆراوجۆر بووە، لە ژێر سەرپەرشتى ئەنجوومەنى دراو و بانکى نیشتمانى و بانکى ناوەندى، بە قۆناغى بەرز و نزمى دا تێدەپەڕێت، بەتایبەت ڕژێمى سیاسى لەم دەوڵەت گۆڕانکارى زۆرى بەسەر داهاتوو لە ڕژێمى پادشایەتى بۆ ڕژێمى کۆمارى، ئەمەش کاریگەرى گەورەى بەسەر دراوى عێڕاق دەبێت لە دراوێکى بەها بەرز دەگۆڕێت بۆ دراوێکى بەها نزم، لەگەڵ ئەمەش سیستەمى دراوى عێڕاق هۆکارێک بووە بۆ شارەزابوون لە مێژووى سیاسى و شارستانى و ئابوورى ئەم دەوڵەتە و چەسپاندنى ئەو زانیارانەى کە بە ئێمە گەیشتوون

Original Article

5. ڕۆڵى مامۆستایانى زانکۆ لە هۆشیارکردنەوەى تەندروستى هاوڵاتیان سەبارەت بە پەتاى فایرۆسى کۆرۆنا

هەرێم کەریم غفور؛ ئاڤێستا یونس محمد

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 51-61

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20705

پوخته‌

مامۆستایان بە گشتى و مامۆستایانى زانکۆ بە تایبەتى , کایەیەکى دیارو بەرپرسیارى ناو کۆمەلن و هەمیشە ڕۆڵ ... Read More

Original Article

6. که‌سێتى ژن له چیرۆکه‌کانى(ئه‌حلام منصور) دا

ئاشتی حسین عارف

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 62-71

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20706

پوخته‌

ئەم توێژینەوەیە بەناونیشانی ( وێنەی شیعریی لە شیعرەکانی"سالم") دایە، توێژەران لێرەدا وەڵامی ئەم ... Read More

Original Article

7. الإشارات الجمالیة لخطاب الجسد فی الشعر الصوفی

هشیار زکی حسن

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 72-85

http://dx.doi.org/doi.org/10.24271/garmian.207208

پوخته‌

< p dir="RTL">البحث محاولة للأجابة عن سؤال یتلخص فی أ لخطاب الجسد فی الأدلجة الصوفیة قیمة عرفانیة(صوفیة) ....؟ ... Read More < p dir="RTL">البحث محاولة للأجابة عن سؤال یتلخص فی أ لخطاب الجسد فی الأدلجة الصوفیة قیمة عرفانیة(صوفیة) ....؟ أم أنه لا یصلح أن یکون موضوعاً للبحث الأکادیمی؛على الرغم من مثوله الجلی وحضوره الأثیر فی النصوص الشعریة لدى الصوفیة. وذلک واضح من خلال تکریس جملة من الثنائیات المتضادة فی سیاق معرفی عند أهل المعرفة- الصوفیة- وأشهرها: الجسد/العقل ،الجسد/الروح، الجسد/النفس، وهذه الثنائیات تقدم الجسد فی مواطن المقارنة بین دونیة للأول وتعالٍ للثانی. وهو تسویغ ینطلق من الإیمان بوضاعة القیم الجسدیة إذا ما قورنت بالأقانیم الثلاثة الأخرى وهی ( العقل و الروح و النفس ).لذا لا مناص فی أن نعید تحدید ما نود الأشتغال علیه عبر محاور ثلاثة. تهدف إلى تحدید أبعاد الدراسة تحدیداً أکثر دقة ، لرغبة الباحث فی توضیح محاور الدراسة من خلال تحدید نوع العلاقة التی یؤسسها الشعر الصوفی بخطاب الجسد فی حثییاته ، وکذلک تفسیر طبیعة هذا الارتباط الذی قد ینطوی على أبعاد دینیة وفلسفیة وفکریة وسلوکیة أدرکها الصوفی من خلال الممارسة الذوقیة حیناً والفکریة حیناً آخر. وقد یأتی التمهید فی صورة تعریف إجرائی یحمل عنوان(خطاب الجسد بین رهانات الفتنة والتقدیس) بوصفه الموجه الأساسی لرؤیة الباحث: وتلی ذلک علاقات خطاب الجسد ببقیة الجدلیاته عبر المحاور الآتیة. الجسد الأنثوی بوصفه إشارة للواردات الإلهیة. الجسد الصوفی بین طقوس الألم ولذة الوصول. الجسد عتبة للجمال حضوراً واحتجاباً.

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

8. المسائل النحویة التی وصفها النحاة بأنها لغة ردیئة

سعید محمد مجید؛ دلیر حبیب مجید

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 86-97

http://dx.doi.org/doi.org/10.24271/garmian.207209

پوخته‌

تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على المسائل النحویة التی وردت فی مصنفات النحویین ووصفوها بأنها لغة ردیئة، ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

9. فاعلیة الطریقة التعلیمیة باستخدام الوسیلة المساعدة فی تطویر أداء بعض المهارات الاساسیة فی الجمناستک لدى طلاب المرحلة الثانیة کلیة التربیة البدنیة والعلوم الریاضیة

محمد یاسین الزهاوی

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 98-104

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207010

پوخته‌

شهد المجال الریاضی فی وقتنا الحالی العدید من التطورات فی مختلف فعالیات الممارسة وان هذا التطور یرجع ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

10. الحقوق و الواجبات بین طرفی العقد فی عقود مشارکة الانتاج النفطی فی اقلیم کُردستان دراسة تحلیلیة مقارنة

ریبوار محمد محمد أمین

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 105-119

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207011

پوخته‌

ما من شک فی أنّ النفط قد شکل منذ اکتشافه ، أحد أهم الثروات الاستراتیجیة الهامة ، ویشکل العصب الرئیس للطاقة ... Read More ما من شک فی أنّ النفط قد شکل منذ اکتشافه ، أحد أهم الثروات الاستراتیجیة الهامة ، ویشکل العصب الرئیس للطاقة حتى الان، وتتطلب هذه الثروة الکثیر من العنایة والعمل فی سبیل إنجاح الوصول الیها وتقدیمها بالشکل الصحیح. ویقع على عاتق الحکومات فی المقام الأول تسیر هذا العمل من خلال قوانینها المرعیة فی سبیل جذب الاستثمارات الأجنبیة الساعیة لتحقیق الأرباح النفطیة. الحقوق و الواجبات بین طرفی العقد فی العقود النفط لاقلیم کردستان وموضوع بحثنا، نعرف امتیاز الاطراف العقد فی عقود المشارکة بالانتاج وفق قوانین ذات الصلة فی الاقلیم وتسلیط الضوء على مراحلها، وذلک مع الإشارة الى تکیفه القانونی وعناصره. التزامات التعاقدیة على الشرکات النفطیة الاجنبیة ، الحقوق الواجب توافرها للشرکات من قبل الدولة المضیفة). کان للتجارب السابقة المتعددة لمختلف الدول المجاورة، فائدتُها لاقلیم کردستان من حیث الاطلاع والدراسة والتمحیص فی العدید من الثغرات وتجنبها، والترکیز على افضل نقاط. و الاعتماد علیها عند إبرامها للعقود النفطیة. ونحاول ان نسلط الضوء على العدید من النقاط القانونیة الواجب تدارکها فیما یتعلق ألا وهی النّفط والاستثمار الناتج عنه.وتعرف على کل المستلزمات القانونیة والفنیة والمالیة والانسانیة و.المنهج المتبع هی الأسلوب التحلیلی وذلک من خلال تقدیم وتحلیل طبیعة عقود مشارکة الانتاج بالنفط من جهة، وابرامها وفق “قانون النفط والغاز اقلیم کردستان من جهة ثانیة.

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

11. الربط النحوی للآیات المخاطبة للقلوب فی القرآن الکریم (دراسة نصیة)

آرام علی عثمان

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 120-130

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207012

پوخته‌

مما لاشک فیه أنّ الحدیث عن القرآن الکریم وفضائله لاینقضی، وقد اهتم القرآن الکریم بمواضع متعددة، ویخاطب ... Read More مما لاشک فیه أنّ الحدیث عن القرآن الکریم وفضائله لاینقضی، وقد اهتم القرآن الکریم بمواضع متعددة، ویخاطب الإنسان ویوجهه ویرشده کما نجد یخاطب أعضاء عدة من جسمه ومن هذه الأعضاء القلب الذی هو موضع الإیمان والإخلاص والیقین فنجده یصف القلوب حسب أصحابها واحوالها وصفاتها، وقد مدح قلوباً وذم قلوباً أخرى، فالقلب مفارق لسائر أجزاء البدن بها یدرک المعانی التی لیست متخلیة ولا محسوسة، کإدراک خلق العالم، أو افتقاره إلى خالق مدبّر حکیم موصوف بصفات إلهیة، مستجمع صفات الکمال من الجمال والجلال(1). لیس القلب مضخة لضخ الدم والقیام بعملیة الانفباض والانبساط فحسب بل أعطى الله تعالى مکانة رفیعة له ویخاطبه ویسند إلیه مجموعة من الأعمال والأمور المهمة، وقد ذکر الله تعالى لفظ القلب فی القرآن الکریم فی مواضع عدیدة حیث تبلغ (114) مرة بحسب أصحابها* وکذلک یصف قلبهم حسب صفاتهم ودرجات إیمانهم. وقد تناول هذا البحث الربط النحوی للآیات المخاطبة للقلوب فی القرآن الکریم – دراسة نصیة- والمتمعن فی الآیات مخاطبة القلوب یجد الترابط والانسجام والتلاحم بین أجزائها مع وجود العلاقات الداخلیة والخارجیة بین أجزاء الکلام ومکوناته، مع تلمیح بإیصال المعنى وروعة الأداء اللغوی. ورکز الباحثة على الآیات التی تخاطب القلب حسب أصحابها؛ أی: المؤمنین والکافرین والمنافقین مع بیان التآلف والانسجام بین ألفاظ الآیات وتحقیق عناصر الترابط النحوی ومن ثم النصی من خلال الربط النحوی

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

12. الروایة التفسیریة التی نسبت فکرة تحریق إبراهیم علیه السلام بالنار إلى رجل من الکُرد بین القبول والرد (دراسة تحلیلیة)

فاخر عباس الداودی

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 131-146

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207013

پوخته‌

هذا البحث دراسة تحلیلیة لروایة ذکرها الامام الطبری فی تفسیره "جامع البیان" فی قصة ابراهیم علیه السلام ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

13. ملامح الرومانسیة فی قصیدة ( صلوات فی هیکل الحب ) لأبی القاسم الشابّی

أحمد جمال نوری

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 147-156

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207014

پوخته‌

تُعد الرومانسیة مدرسة أدبیة تهدف إلى تفوق سلطة الخیال على سلطة العقل , والانطلاق فی عالم الخیال الذی ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

14. منابع الفکر الفلسفی عند الکندی

ضیاء حبیب توفیق

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 157-169

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207015

پوخته‌

ذهب معظم المحققین إلى أن مدرسة الکندی الفلسفیة، تشکلت من منابع فلسفیة متعددة، أبرزها المدرسة الافلاطونیة ... Read More ذهب معظم المحققین إلى أن مدرسة الکندی الفلسفیة، تشکلت من منابع فلسفیة متعددة، أبرزها المدرسة الافلاطونیة والمشائیة والفیثاغوریة والأفلاطونیة المحدثة، وغیرها من الفلسفات الاخرى، وکأن الفیلسوف الإسلامی لم یعتنق أیة فکرة سابقة على الآراء التی تبناها لبناء مدرسته الفلسفیة. ولکن –کما یبدو- أن هذا التوجه أبعد ما یکون عن الکندی ومدرسته العقلیة، لأن الذی یدقق فی آرائه الفلسفیة، یجد أنه لم یکن یمثل دور المتلقی المنظم للأفکار فحسب، بل کان یتلقاها بحذر ورویة، لاسیما فی المسائل الماورائیة، وهو یوزنها بمیزان القرآن الکریم، ثم بعد ذلک یستحسنها و یصوغها صیاغة فلسفیة إسلامیة، وهذا ما جعله انتقائیاً فی اختیاره للأفکار الفلسفیة. وإن هذه الانتقائیة کانت سبب اختلاف مترجمیه، بین من ذهب إلى أنه أفلاطونی النزعة، وبین من نسبه إلى أرسطو، أو أنه مزج بین فکریهما، بالإضافة إلى الأفکار والمدارس الفلسفیة الأخرى التی استقى منها الکندی فی بناء مدرسته العقلیة. اما بالنسبة للمباحث الطبیعیة والریاضیة، التی حذا فیهما حذو أرسطوطالیس وفیثاغورس، فهما فی نظره غیر منفصلین عن مبحث الإلهیات، لذا نجده یوظف هذین الحقلین فی خدمة عقیدته القرآنیة، أو ما سمى بمحث الإلهیات، کأسلوب إقناعی لإثبات الموضوعات الماورائیة.

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

15. Illusion and Reality in Oedipus the King and Who's Afraid of Virginia Woolf?

Bukhari Abdullah Rasool؛ Tara Dabbagh

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 170-194

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207016

پوخته‌

The ongoing universality of the theme of illusion and reality allows for it to be discussed afresh and to be reinterpreted according to the outlook of the time. This theme forms a link ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

16. The Significance of Management Information System in Improving Organizational Performance and Effectiveness

Sharoo Nawrooz Fadhil؛ Nozad H. Mahmood؛ Nawroz .F Ahmed

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 195-211

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207017

پوخته‌

The main purpose of this study was to show the role of management information system application in improving the performance of the public universities in Sulaimani city of Iraq. The ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

17. Insufficiency of Oral Communication Performance of Kurd EFL Undergraduate Learners at the Universities of Kurdistan: Reasons and Suggested Solutions

Chalak Ali Mohammed Ameen

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 212-229

http://dx.doi.org/doi.org/10.24271/garmian.207018

پوخته‌

Insufficiency of oral communication performance is noticed among Kurdish EFL learners at the universities of Kurdistan region of Iraq. Thus, the current study investigates the ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

18. The Role of Music in Sherman Alexie’s Reservation Blues

Azad Hamad Sharif

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 230-247

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207019

پوخته‌

The present research analyses the decisive role of music in Sherman Alexie’s Reservation Blues (1995). The study focuses on the role that music can play in the spiritual ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

19. The impact of Inflation and Oil price on Exchange rate for (1977 – 2019): Evidence from New Zealand

BESAR IBRAHIM MOHAMMED

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 248-257

http://dx.doi.org/doi.org/10.24271/garmian.207020

پوخته‌

The exchange rate movements have been found with impacts on macroeconomic variables empirically. This paper aims to analyse the impact of three identified macroeconomic variables (oil ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

20. Off/On-Screen Representation Of Women in Kurdish Television Advertisements

Shaima Waseem Sadiq؛ Kovan Hussain Saado

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021، لاپه‌ڕه‌ 258-278

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207020

پوخته‌

< p style="text-align: left;">The present study attempts to examine the ‘on/off screen portrayal’ of women in mass media in particular in Kurdish television advertisements. ... Read More

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

21. پێناسەکردنەوەی زمان، لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە (دەربڕاوی زمانی کوردی بە نمونە)

بێستون ئەبوبەکر عەلی

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021

http://dx.doi.org/10.24271/jgu.2021.273555.1088

پوخته‌

پوختەی توێژینەوەئەم توێژینەوە ناونیشانی (پێناسەکردنەوەی زمان لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە، زمانی کوردی ... Read More پوختەی توێژینەوەئەم توێژینەوە ناونیشانی (پێناسەکردنەوەی زمان لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە، زمانی کوردی بە نمونە) بۆ دانراوە، ئاشکرایە، زمان جۆری زۆرە وەک ( زمانی ئاماژە، زمانی غەریزەیی، زمانی هزریی ..تاد،) بەڵام ئەم جۆرە زمانانە لێرەدا توێژینەوەیان لەسەر ناکراوە، بەڵکو مەبەستمان بەرهەمی زمانە، کە ئاخاوتن و دەربرینەکانی دەگرێتەوە، کە بە دەم گۆدەکرێن و بە گوێ دەبیسترێن، یان بە دەست دەنوسرێن و بە چاو دەخوێنرێنەوە، لێرەوە زمان وەک ئامرازێک بینراوە، بۆ ئەوەی مرۆڤ بیربۆچوونی خۆیی پێدەربرێت.توێژینەوەکە لە دوو بەش پێکهاتووە: لە بەشی یەکەمدا تێۆری ئاستەکانی زمان (پێکهاتەکانی زمان) لە روانگەی بیرورایی پسپۆرانی پیێشووتر و زانایانی زانستی زمانەوە توێژینەوەی لەسەرکراوە، هاوکات رێبازی ناوەکان و چۆنییەتی کارکردن لەسەر وشە و ناو و ناونان و دووبارەناونانەوە - خراوەتەروو، هەوڵدراوە بەپێی رێبازێکی وەسفی و شیکاریی ئەنجامی زانستی ورد بەرهەم بهێنرێت.بەشی دووەم، بەشێکی کارەکییە، هەوڵدراوە بەپێی دەربڕاوی زمانی کوردی شیکردنەوەی ورد و سەلماندنی بیروراکان بخرێنەروو، لە چێوەی زانست و بۆ زیاتر روونکردنەوەی بابەتەکەیش، لە روانگەی ئایینییەوە نمونەکان شیکردنەوەیان بۆ کراوە، لە کۆتای توێژینەوەکەشدا بە شێوەیەکی زانستی پێناسەیەی زمان کراوە و یەکێک لە ئەو ئەنجامەنەیش کە پێگەیشتووین ئەوەیە: زمان لە ناو پێکدێت و ناوەکانیش جیاکەرەوەی زمانەکانن و خودی زمانەکانیش پێکدێنن، ئەرکی کؤمەڵایەتی زمانیش زیاتر ناونان و دووبارە ناونانەیەوە، لە کۆتایشدا ئەنجام و لیستی سەرەچاوەکان دانراوە.

بینینی توێژینه‌وه‌

1. ڕەهەندی ئێستاتیکی لە دیوانی (دەربەندی پەپوولە)ی شێرکۆ بێکەسدا

سروە طاهر علی

خول 7، ژماره‌ 2 ، هاوین 2020، ، لاپه‌ڕه‌ 118-135

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207206

پوخته‌

ئەم توێژینەوەیە بە ناونیشانی ( ڕەهەندی ئێستاتیکی لە دیوانی ( دەربەندی پەپوولە) ی شێرکۆ بێکەس) دا، هەوڵێکە ... Read More

2. بەبەرهەمیی ڕەگى کردار لە ڕۆنانى وشەى نوێدا

Mustafa Raza Mustafa

خول 7، ژماره‌ 1 ، به‌هار 2020، ، لاپه‌ڕه‌ 1-24

http://dx.doi.org/10.24271/jgu.2020.108237

پوخته‌

لەم توێژینەوەیەدا هەوڵدراوە، لایەنێکى گرنگى بابەتێکى بنەڕەتیی لە زمانى ... Read More

3. کوردستانی عێراق لە سیاسەتی گشتیی کۆماری ئیسلامیی ئێران

هه ردی مهدی میکه؛ ئه ژی ئازاد ئه بوبه کر

خول 7، ژماره‌ 1 ، به‌هار 2020، ، لاپه‌ڕه‌ 37-55

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.20713

پوخته‌

سیاسەتی گشتیی کۆماری ئیسلامیی ئێران بەرامبەر بە کورد بەردەوام دوو ئاراستەی ئاسایشی و بەرژوەندیگەرایی ... Read More

4. ئیتیمۆلۆژیى چاوگ لەزمانى کوردییدا (چاوگى ئەلفى) بە نموونە

تانیا اسماعیل حمە أمین؛ باخان سرحد عبدالرحمن

خول 7، ژماره‌ 2 ، هاوین 2020، ، لاپه‌ڕه‌ 46-73

http://dx.doi.org/10.24271/garmian.207203

پوخته‌

ئیتیمۆلۆژیی (ڕیشەناسیى)، زانستێکە بۆ لێکدانەوە و شیکردنەوەى وشەکانە لە ڕوانگەى مێژووییەوە، هەروەها ... Read More ئیتیمۆلۆژیی (ڕیشەناسیى)، زانستێکە بۆ لێکدانەوە و شیکردنەوەى وشەکانە لە ڕوانگەى مێژووییەوە، هەروەها دیاریکردنى ئەو گۆڕانانەى، کە بە درێژایى مێژوو بەسەر وشەکاندا هاتووە، لەم توێژینەوەدا هەوڵدەدرێت شیکردنەوەیەکى ئیتمۆلۆژییانەى زانستیى، بۆ هەندێک لە چاوگە ئەلفییەکانى زمانى کوردیی بکرێت، (چونکە لە دوو توێى توێژینەوەیەکدا ناتوانرێت هەموو چاوگە ئەلفییەکان بخرێنە ڕوو، هەروەها مەرج نییە هەموو چاوگە ئەلفییەکان ڕەگ و ڕیشەیان هەبێت)، تەنیا ئەو چاوگانەى، کە ڕەگ و ڕیشەى هاوبەش و کۆنیان هەیە دەخرێنە ڕوو، هەوڵدەدرێت ڕەگ و ڕیشە و بنەڕەتى وشەکان بخرێنەڕوو، چاوگ وشەیەکە، کە واتاى بنەڕەتیی کردار دەگەیەنێت، بەڵام وەک کردار کات و کەس و ژمارە دیاریناکات، هەر لەبەرئەمە چاوگ بە بەشێک لەناو دادەنرێت، لەم توێژینەوەدا گرنگترین ئەو گۆڕانانەى کە بەسەر چاوگەکەدا هاتووە دەخرێنەڕوو، بۆ ئەم مەبەستەش دەگەڕێینەوە بۆ هەریەکێک لە زمانانى هیندۆئەوروپى و سانسکریتى و خێزانە زمانە ئێرانییەکان لە قۆناغە مێژووییە جیاوازەکاندا، بەو پێیەى، کە زمانە ئێرانییەکان یەک خێزان پێکدەھێنن، کە لەیەک ڕەگ و ڕیشەی ھاوبەش جیابوونەتەوە. بوونی وشەی ھاوبەش و نزیکیی پێکھاتە ڕێزمانییەکانی ئەم زمانانە، خزمایەتیی ڕەگەزیی و نەژادییان دەردەخات. زمانە ئێرانییەکان لقێکن لە گروپی (زمانە ھیندۆ-ئێرانییەکان)، کە ئەوانیش سەر بە بنەماڵەی (زمانە ھیندۆ-ئەوروپاییەکانن). زمانە ئێرانییەکان بەچەند سەردەم و بارودۆخێکی جیاوازدا ڕۆیشتوون، جیاوازیی نێوان ئەو سەردەمانەش بە سێ قۆناغ دیاریکراوە: (قۆناغی کۆن، قۆناغی ناوەڕاست، قۆناغی نوێ)، لەم توێژینەوەدا لە قۆناغى کۆن زمانانى (فارسیى کۆن و ئاڤێستا) وەرگیراوە، هەندێک جاریش وشەکان لەم دوو زمانەشدا بەجێنەماون، بەڵام سود لە قۆناغى کۆنتر بینراوە (زمانى ئێرانیى کۆن)، هەروەها لە قۆناغى ناوەڕاستدا وشەکانى زمانە ڕۆژئاواییەکان وەرگیراون (پەهلەویى ساسانى، پەهلەویى ئەشکانى)، لە قۆناغى نوێشدا وشەکانى زمانەکانی کوردیی و فارسی بە نموونە وەرگیراون، زمانی کوردیی سەر بە لقی ڕۆژئاوایە، زمانی فارسیش سەر بە لقی باشووری ڕۆژئاوایە (ڕۆژئاواى ئێرانی کۆن)، بەهەمان شێوە سود لە زمانى سانسکریتیش وەرگیراوە، بەو پێیە لقێکە لە زمانە هیندۆ ئەوروپییەکان و خزمایەتى و نزیکایەتیی هەیە لەگەڵ زمانە ئێرانییە کۆنەکاندا.

5. پێناسەکردنەوەی زمان، لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە (دەربڕاوی زمانی کوردی بە نمونە)

بێستون ئەبوبەکر عەلی

خول 7، ژماره‌ 4 ، زستان 2021

http://dx.doi.org/10.24271/jgu.2021.273555.1088

پوخته‌

بینینی توێژینه‌وه‌

Original Article

1. زاراوە لە فەرهەنگی زمانی کوردیدا

بەکر عومەر عەلی؛ سۆزان سەعدوڵڵا عەبدولغەنی

ئه‌و توێژینه‌وانه‌ی ئاماده‌ن بۆ بڵاوكردنه‌وه‌، په‌سه‌ندكراوه‌كان، بڵاوكردنه‌وه‌ی ئۆنلاین له‌ به‌رواری 18 December 2018

http://dx.doi.org/10.24271/GARMIAN.622

پوخته‌

توێژینەوەکە پوختەی بەشێکە لە بەشەکانی نامەی دوکتۆراکەماندا ، کە ئەم بەشە بۆ ڕێگەیەک لە ڕێگە بنەڕەتییەکانی دەوڵەمەندکردنی ... Read More

Original Article

2. The Dimension of Politeness in Speech Acts: Three Pioneering Models

Ayad Hameed Mahmood؛ Ibrahim Mohammed Ali Murad

http://dx.doi.org/10.24271/GARMIAN.623

پوخته‌

The research in Politeness has received special momentum since the last few decades.Additionally, theorists and pragmaticians have approached it from different perspectiveslike the ... Read More

Original Article

3. ئاستى زانست وزانیاریى مامۆستایانى خوێندنگا ئامادەییەکان سەبارەت بەفێربوونى ئەلیکترۆنى لەسنورى پەروەردەى گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین)

Halmat Fieeq D Mahmood؛ Mohammed Yousif Shakor؛ Dashti Ali Rashid

ئه‌و توێژینه‌وانه‌ی ئاماده‌ن بۆ بڵاوكردنه‌وه‌، په‌سه‌ندكراوه‌كان، بڵاوكردنه‌وه‌ی ئۆنلاین له‌ به‌رواری 23 February 2021

http://dx.doi.org/10.24271/jgu.2021.272800.1081

پوخته‌

فێربوونی ئه‌لیکترۆنی یه‌کێکه له‌و بوارانه‌ی که له ماوه‌ی رابردوودا گرنگیه‌کی زۆری پێدراوه، به‌تایبه‌تی ... Read More فێربوونی ئه‌لیکترۆنی یه‌کێکه له‌و بوارانه‌ی که له ماوه‌ی رابردوودا گرنگیه‌کی زۆری پێدراوه، به‌تایبه‌تی دوابه‌دوای ده‌رکه‌وتنی ڤایرۆسی کۆرۆنا (کۆڤید -19) و بێبهشبوونی ژماره‌یه‌کی زۆر له خوێندکاران له‌چونە خوێندنگا، هەر بۆیە ئەم توێژینەوە هەوڵدەدات لە ئاستی زانست و زانیاریی مامۆستایانی خوێندنگا ئاماده‌ییه‌کان له سنوری په‌روه‌رده‌ی گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین ) سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى بکۆڵێتەوە، به‌مه‌به‌ستی ده‌ستکه‌وتنی زانیاری، توێژهران هه‌ستان به دروستکردنی فۆرمی راپرسی له‌سه‌ر بنه‌مای توێژینه‌وه‌کانی پێشوو و هه‌روه‌ها پێشنیاری پسپۆرانی بوارى په‌روه‌رده و فێربوونی ئه‌لیکترۆنی،فۆڕمى ڕاپرسى بەشێوەیەکى هەڕەمەکى لەڕێگەى (گوگڵ فۆڕم)بەشێوەى ئۆنلاین وهەروەها لەڕێگەى فۆڕمى کاغەز بەسەر(٢٣٤) مامۆستای ئاماده‌یی له سنوری په‌روه‌رده‌ی گه‌رمیان دابەشکرا. دوابەدواى شیکردنەوەى زانیارییە ئامارییەکانى توێژینەوەکە لەڕێگەى پرۆگرامىSPSS))ەوە،دەرکەوت تەنها (٢٠%)ى مامۆستایان بەباشى شارەزاى پرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنین، لەکاتێکدا (٩٥%)ى مامۆستایان خاوەنى کۆمپیوتەر یان مۆبایلى زیرەکن. توێژینەوەکە سەلماندى کە سنورى بەڕێوەبەرایەتى پەروەردە کاریگەرى نییە لەسەر ئاستى زانست وزانیاریى مامۆستایان سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى، واتا جیاوازى نییە لە نێوان ئاستى زانست و زانیاریى مامۆستایانى سنورى بەڕێوبەرایەتییەکانى پەروەردەى کەلار وکفرى وخانەقین سەبارەت بەپرۆگرامەکانى فێربوونى ئەلیکترۆنى.

بینینی توێژینه‌وه‌

ژماره‌ و داتاکان
بڵاو کردن له‌ ساڵی	2013
ژماره‌ی ساڵانه‌	4
ژماره‌ی خۆل	5
کۆی ژماره‌کان	19
بینیی توێژینه‌وه‌	80,691
ژمارەی دابەزاندنی پی دی ئێف	170,372
تێکڕای بینینی توێژینه‌وه‌	138.88

خول 7 (2020)

خول 6 (2019)

خول 5 (2018)

خول 4 (2017)

خول 3 (2017)

1. وێنه‌ی ڕوونبێژی له‌ (تاریک و ڕوون)ی هێمن موکریانیدا

پوخته‌

2. ئاستى زانست و زانیاریى مامۆستایانى خوێندنگا ئامادەییەکان سەبارەت بەفێربوونى ئەلیکترۆنى لەسنورى پەروەردەى گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین)

پوخته‌

3. بونیادى بیر و مۆسیقا له‌ غه‌زه‌لى (ئه‌بێ به‌خشنده‌ مل که‌چکا) ى پیره‌میردا

پوخته‌

4. قۆناغە مێژوییەکانى گەشەسەندنى دراو لە عێراق ( ١٩٣١ – ٢٠٠٢) توێژینەوەیەکى مێژووى ئابووریە

پوخته‌

5. ڕۆڵى مامۆستایانى زانکۆ لە هۆشیارکردنەوەى تەندروستى هاوڵاتیان سەبارەت بە پەتاى فایرۆسى کۆرۆنا

پوخته‌

6. که‌سێتى ژن له چیرۆکه‌کانى(ئه‌حلام منصور) دا

پوخته‌

7. الإشارات الجمالیة لخطاب الجسد فی الشعر الصوفی

پوخته‌

8. المسائل النحویة التی وصفها النحاة بأنها لغة ردیئة

پوخته‌

پوخته‌

10. الحقوق و الواجبات بین طرفی العقد فی عقود مشارکة الانتاج النفطی فی اقلیم کُردستان دراسة تحلیلیة مقارنة

پوخته‌

11. الربط النحوی للآیات المخاطبة للقلوب فی القرآن الکریم (دراسة نصیة)

پوخته‌

12. الروایة التفسیریة التی نسبت فکرة تحریق إبراهیم علیه السلام بالنار إلى رجل من الکُرد بین القبول والرد (دراسة تحلیلیة)

پوخته‌

13. ملامح الرومانسیة فی قصیدة ( صلوات فی هیکل الحب ) لأبی القاسم الشابّی

پوخته‌

14. منابع الفکر الفلسفی عند الکندی

پوخته‌

15. Illusion and Reality in Oedipus the King and Who's Afraid of Virginia Woolf?

پوخته‌

16. The Significance of Management Information System in Improving Organizational Performance and Effectiveness

پوخته‌

17. Insufficiency of Oral Communication Performance of Kurd EFL Undergraduate Learners at the Universities of Kurdistan: Reasons and Suggested Solutions

پوخته‌

18. The Role of Music in Sherman Alexie’s Reservation Blues

پوخته‌

19. The impact of Inflation and Oil price on Exchange rate for (1977 – 2019): Evidence from New Zealand

پوخته‌

20. Off/On-Screen Representation Of Women in Kurdish Television Advertisements

پوخته‌

21. پێناسەکردنەوەی زمان، لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە (دەربڕاوی زمانی کوردی بە نمونە)

پوخته‌

1. ڕەهەندی ئێستاتیکی لە دیوانی (دەربەندی پەپوولە)ی شێرکۆ بێکەسدا

پوخته‌

2. بەبەرهەمیی ڕەگى کردار لە ڕۆنانى وشەى نوێدا

پوخته‌

3. کوردستانی عێراق لە سیاسەتی گشتیی کۆماری ئیسلامیی ئێران

پوخته‌

4. ئیتیمۆلۆژیى چاوگ لەزمانى کوردییدا (چاوگى ئەلفى) بە نموونە

پوخته‌

5. پێناسەکردنەوەی زمان، لە گۆشەنیگای ئاستەکانییەوە (دەربڕاوی زمانی کوردی بە نمونە)

پوخته‌

1. زاراوە لە فەرهەنگی زمانی کوردیدا

پوخته‌

2. The Dimension of Politeness in Speech Acts: Three Pioneering Models

پوخته‌

3. ئاستى زانست وزانیاریى مامۆستایانى خوێندنگا ئامادەییەکان سەبارەت بەفێربوونى ئەلیکترۆنى لەسنورى پەروەردەى گه‌رمیان ( که‌لار، کفری، خانه‌قین)

پوخته‌

Keywords Cloud

Related Journals