جۆری توێژینهوه : Original Article
نوسهران
1 وەزارەتی پەروەردە
2 بەشی مێژوو// كۆلێژی زانستەمرۆڤایەتییەكان// زانکۆی سلێمانی
پوخته
رێبازە سۆفیگەرییەكان لە كوردستاندا، بەدرێژای ئیمپڕاتۆریەتی عوسمانی بەتایبەتی پاش رووخانی میرنشینەكان رۆڵی كاراو گرنگیان بینیووە، لەنیوەی دووەمی سەدەی نۆزدەهەمەوە شێخەكان لەپاڵ خزمەتە ئایینیەكەدا، رێبەرایەتی بزووتنەوەی رزگاریخوازی كوردیان گرتەئەستۆ. پاش رووخانی ئیمپراتۆریەتی عوسمانی وێڕای داخستنی تەكیەو خانەقاكانو سیاسەتی توندی مستەفا كەمال بەرامبەریان، بەڵام رێبازە سۆفیگەرییەكان بەنهێنی درێژەیان بە سروتە ئایینیەكان دا. بەدەركەوتنی ژیانى فرەحزبی لە توركیا، رێبازە سۆفیگەرییەكان بە تایبەتی لە باكووری كوردستان دەستیان بە چالاكیی كردەوە. لە چارەکى كۆتایی سەدەی بیستەم گەشەسەندنی ئیسلامی سیاسییو، دەركەوتنی پارتی رەفاه لە 1983 بەدواوە، زمینەیەكی لەبار رەخسا بۆ رێبازە سۆفیگەرییەكان لە باكووری كوردستان بەتایبەتی و توركیا بە گشتی، كە لە پاڵ ئەركە ئایینیو كۆمەڵایەتی، بەشداریی لە سیاسەت بكەن. ئەوەى لەم توێژینەوەیەدا جەختى لەسەر کراوە ئەوەیە، ڕێبازە سۆفیگەرییەکان لە کوردستاندا مێژوویەکى پڕ لە ململانێ و ڕکەبەرییان هەیە لەگەڵ حکومەت و لەنێو خۆشیاندا. هەر لەم سۆنگەیەوە، ڕێژەى بەشدارییان لە سیاسەتدا وەک یەک نیە، بەڵکو جۆراوجۆر بووەو هەر جۆرێکیشیان شوێن دەستى لە کوردستاندا دیارو بەرچاوە.
وشه بنچینهییهكان
ناونیشانی توێژینهوه [English]
الحركات الصوفية في شمال كردستان بين (1983-2007)
نوسهران [English]
- Shyma Saed 1
- Hersh Hamakarim 2
1 وەزارەتی پەروەردە
2 بەشی مێژوو// كۆلێژی زانستەمرۆڤایەتییەكان// زانکۆی سلێمانی
پوخته [English]
The Sufi's tariqa (way, brotherhood) in Kurdistan played an important and effective political role throughout the history of the Ottoman Empire. In the nineteenth century, especially after the fall of the Emirates, Sufi sheikhs in addition to their religious guidance and teaching the mystical and spiritual practices, they undertake the responsibility to lead the Kurdish liberation movement. After the fall of the Ottoman Empire and the closure of most of the Sofi’s meeting places known as zawiyas, khanqahs or tekke where were the places of spiritual sessions meetings(majalis). The practice of violence by Mustafa Kemal Ataturk towards Sofi's sheikhs did not stop them idly but continued to practice their secret activities. With the emergence of multi-party life in Turkey, the Sufi tariqa began again in their religious activities, especially in Northern Kurdistan. In the last quarter of the twentieth century, and after the remarkable development witnessed by the Islamic political movement, as well as the emergence of the Welfare Party in 1983, suitable circumstances arose for the Sufi Way in southern Turkish Kurdistan, so that they, while performing their religious rituals, exercise their political and social roles as well. this study aims to focus on the history of Sufi tariqa which is full of conflicts and quarrels with the government and among themselves in Northern Kurdistan. From this point of view, the percentage of Sofi Orders' participation in the practice of politics was not parallel, but rather varied and each of them played an effective role and left its striking imprint on Kurdistan
وشه بنچینهییهكان [English]
- Sufi orders
- Northern Kurdistan
- Turkey
- Takiyeh and Khanqah