جۆری توێژینه‌وه‌ : Original Article

نوسه‌ران

1 قسم اللغة العربیة/ کلیة التربیة الأساسیة/ جامعة کرمیان

2 جامعة کرمیان، کلیة التربیة الأساسیة، قسم اللغة العربیة

doi.org/10.24271/garmian.207209

پوخته‌

تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على المسائل النحویة التی وردت فی مصنفات النحویین ووصفوها بأنها لغة ردیئة، وظهور هذا المصطلح (لغة ردیئة) یعود إلى المنهج الذی اتبعه النحاة فی وضع قواعدهم وأصولهم التی استنبطوها من کلام العرب، فبعد أن قعَّدوا القواعد وأسّسوا الأصول النحویة، وضعوا مجموعة من المعاییر والشروط للأمثلة التی وردت عن العرب وطغت علیها صفة الاطراد، فقاسوا على اللغة الشائعة والکثیر فی کلام العرب، وما وجدوه مخالفًا للغة الفصحى أطلقوا علیها بمثل هذا المصطلح، کلٌّ بحسب قربه وبعده عن اللغة الفصحى.

وشه‌ بنچینه‌ییه‌كان

ناونیشانی توێژینه‌وه‌ [English]

المسائل النحویة التی وصفها النحاة بأنها لغة ردیئة

نوسه‌ران [English]

  • Saeed Majed 1
  • Dleer Majeed 2

1 قسم اللغة العربیة/ کلیة التربیة الأساسیة/ جامعة کرمیان

2 جامعة کرمیان، کلیة التربیة الأساسیة، قسم اللغة العربیة

[1])) العین، الخلیل بن أحمد الفراهیدی، تحقیق: د.مهدی المخزومی ود.إبراهیم السامرائی، دار ومکتبة الهلال: 8/67.
[1])) ینظر: المصباح المنیر، أحمد الفیومی، المکتبة العلمیة – بیروت: 1/225.
[1])) المزهر فی علوم اللغة وأنواعها، السیوطی، تحقیق: فؤاد علی منصور، دار الکتب العلمیة ـــ بیروت، ط1، 1998: 1/175.
[1])) الأحکام التقویمیة فی النحو العربی، نزار بنیان شمکلی ضمد الحمیداوی، دار الکتب العلمیة ــــ بیروت، ط1، 2011م: 183.
[1])) أحکام التقویم اللغوی فی القراءات القرآنیة، أطروحة الدکتوراه للطالب: سلامة عایش السراحین، مقدمة إلى جامعة مؤتة، 2014م: 140.
[1])) کتاب الحروف، أبو نصر الفارابی، حققه وقدّم له وعلّق علیه: محسن مهدی، دار المشرق ـ بیروت، ط2، 1990م: 146ـــ147.
[1])) خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، عبدالقادر البغدادی، قدّم له ووضع هوامشه وفهارسه: د. محمد نبیل الطریفی، دار الکتب العلمیة ـ بیروت، 1971م: 1/120.
[1])) الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جنی، تحقیق: محمد علی النجار، دار الشؤون الثقافیة العامة ـ بغداد، 1990م: 2/29.
[1])) شرح الشافیة، للعلامة الجاربردی، تحقیق: محمد عبد السلام شاهین، دار الکتب العلمیة ـ بیروت، 2014م: 1/189.
  ([1])الإغراب فی جدل الإعراب ومعه کتاب لمعة الأدلة فی أصول النحو، أبو البرکات الأنباری، تحقیق: سعید الأفغانی، مطبعة الجامعة السوریة، 1957م:  45.
[1])) الخصائص: 1/361.
[1])) المصدر نفسه: 1/361.
[1])) علل التثنیة، أبو الفتح عثمان بن جنی الموصلی، تحقیق: د. صبیح التمیمی، مکتبة الثقافة الدینیة ـــ مصر: 86.
[1])) ینظر: الکتاب، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، تحقیق ودراسة: عبدالسلام محمد هارون، الناشر: مکتبة الخانجی بالقاهرة، ط4، 2004م: 1/18.
[1])) ینظر: تفسیر روح المعانی، الآلوسی، دار إحیاء التراث العربی – بیروت: 26/20.
[1])) ینظر: التذییل والتکمیل فی شرح التسهیل، أبو حیان الأندلسی، تحقیق: د. حسن هنداوی، دار القلم – دمشق،  ط1: 1/238.
[1])) ینظر: معانی القرآن، أبو زکریا یحیى بن زیاد الفرّاء، تحقیق: أحمد یوسف النجاتی و محمد علی النجار، دار السرور: 2/423.
[1])) ینظر: سر صناعة الإعراب، ابن جنی، تحقیق: محمد حسن محمد حسن إسماعیل،  دار الکتب العلمیةــ بیروت، ط1، 2000م: 2/488.
[1])) دیوان حمید بن ثور الهلالی، تحقیق: عبدالعزیز المیمنی، الناشر دار القومیة للطباعة والنشرـ القاهرة، 1965م: 55.
[1])) ینظر: ضرائر الشعر ابن عصفور الأشبیلی، تحقیق: السید إبراهیم محمد، دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزیع: 217، وتمهید القواعد ناظر الجیش، دراسة وتحقیق: أ. د. علی محمد فاخر وآخرین، دار السلام للطباعة والنشر والتوزیع والترجمة، القاهرة، ط1، 1428هـ: 1/313، والضرائر وما یسوغ للشاعردون الناثر، الآلوسی، شرحه: محمد بهجة الأثری البغدادی، دار الآفاق العربیة، ط1، 1998م: 110.
[1])) ینظر: توضیح المقاصد والمسالک المرادی، تحقیق: أحمد محمد عزوز، المکتبة العصریة، صیدا ــ بیروت، ط1، 2005م: 1/72، وأوضح المسالک، ابن هشام الأنصاری،  تحقیق: محمد بن محیی الدین عبدالحمید، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط8، 1986م:1/47، وشرح ابن عقیل، ابن عقیل الهمدانی، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید، منشورات سید الشهداء، قم ـ إیران، ط1، 1410هـ: 1/70، وشرح الأشمونی، الأشمونی، قدّم له ووضع هوامشه وفهارسه: حسن حمد، دار الکتب العلمیة ــــ بیروت، ط1، 1998م:1/68.
[1])) قائله مجهول، ینظر: شرح الشواهد الشعریة فی أمات الکتب النحویة:  محمد بن محمد حسن شُرَّاب، مؤسسة الرسالة، بیروت، ط1، 2007م: 3/227.
[1])) ینظر: أوضح المسالک1/49، وشرح ابن عقیل1/72.
[1])) تعلیق الفرائد على تسهیل القواعد محمد الدمامینی، تحقیق: د. محمد بن عبد الرحمن بن محمد المفدى، الناشر: بدون، ط1، 1983م: 1/196ـ197.
[1])) تأملات فی کتاب الخاطریات، د. فوزی الشایب، مجلة مجمع اللغة العربیة الأردنی، العدد (63)، (2002م): 61ـ62.
[1]))  ینظر: إعراب القراءات الشواذ، أبو البقاء العکبری، دراسة وتحقیق: محمد السید أحمد عزوز، عالم الکتب ــ بیروت، ط2، 2010م: 2/260.
[1])) شرح المفصل، ابن یعیش، تحقیق وضبط وإخراج: أحمد السید أحمد، المکتبة التوفیقیة، القاهرة ـ مصر: 3/36.
([1])ینظر: إرشاد السالک إلى حل ألفیة ابن مالک، ابن القیم الجوزیة، تحقیق: د. محمد بن عوض السهلی، أضواء السلف ـــ الریاض، ط1، 1954م: 1/103.
[1])) الکتاب: 1/241.
[1])) ینظر: الأصول فی النحو، أبو بکر محمد بن سهل بن السرّاج، تحقیق: د. عبدالحسین الفتلی، مؤسسة الرسالة، ط4، 1999م: 1/145.
[1])) ینظر: ارتشاف الضرب، أبو حیان الأندلسی، تحقیق وشرح ودراسة: د. رجب عثمان محمد، الناشر مکتبة الخانجی بالقاهرة، ط1، 1998م: 5/2307.
[1])) مسند الإمام أحمد: 6/148.
[1])) ینظر: شرح المفصل3/39.
[1])) تمهید القواعد بشرح تسهیل الفوائد8/3852.
[1])) ینظر: شرح کافیة ابن الحاجب، رضی الدین الاستراباذی، تحقیق: أحمد السید أحمد، المکتبة التوفیقیة: 3/179.
[1])) المقتضب، أبو العباس المبرد، تحقیق: محمد عبدالخالق عضیمة، عالم الکتب ـ بیروت: 3/205.
[1])) المستدرک على الصحیحین، الحافظ الحاکم النیسابوری، مقبل بن هادی الوادعی، دار الحرمین ـ القاهرة، ط1، 1997م: 1/374.
[1])) ینظر: معجم اللغة العربیة، د. أحمد مختار عبد الحمید عمر ، الناشر: عالم الکتب، ط1، 2008م: 7/39.
[1])) ینظر: المطلع على أبواب الفقه، محمد بن أبی الفتح البعلی الحنبلی، تحقیق: محمد بشیر الأدلبی، المکتب الإسلامی ـــ بیروت، 1981م: 50.
[1])) شرح دیوان لبید بن ربیعة العامری، حققه وقدم له: د. إحسان عباس، التراث العربی طبع فی مطبعة حکومة الکویت، 1962م: 92.
[1])) المزهر فی علوم اللغة وأنواعها1/153.
[1])) ینظر: المفصل فی صنعة الإعراب، الزمخشری، تحقیق: د. علی بو ملحم، مکتبة الهلال ـــ بیروت، ط1، 1993م: 219ـ220، وشرح ابن عقیل4/94.
[1])) الکتاب: 3/299.
[1])) ینظر: المخصص فی اللغة، تحقیق: خلیل إبراهم جفال، دار إحیاء التراث العربی – بیروت، ط1، 1996م: 4/256.
[1])) المقتضب: 2/179.
[1])) ینظر: شرح الکافیة الشافیة، ابن مالک الأندلسی، تحقیق: علی محمد معوض و عادل أحمد عبدالموجود، دار الکتب العلمیة ـ بیروت،2000م: 3/1681ـ1682.
[1])) معانی القرآن: 2/33ـ34.
[1])) ینظر: إعراب القراءات الشواذ: 2/642.
[1])) الرجز لنفیع بن طارق، ینظر: شرح الشواهد الشعریة فی أمّات الکتب النحویة: 1/208.
[1])) الدر المصون فی علوم الکتاب المکنون، السمین الحلبی، تحقیق: أحمد محمد الخراط، دار القلم ـ دمشق: 10/548.
[1])) شرح الکافیة الشافیة: 2/595.
[1])) أمالی ابن الحاجب، ابن الحاجب الکردی، دراسة وتحقیق: د. فخر صالح سلیمان قدارة، دار عمار – الأردن و دار الجیل – بیروت، 1989م: 2/693.
[1])) الکتاب: 2/38.
[1])) المقتضب: 2/338.
[1])) الشاهد قائله مجهول، ینظر: شرح الشواهد الشعریة: 1/428.
[1])) دیوان جریر، دیوان جریر بشرح محمد بن حبیب، المحقق: د. نعمان محمد أمین طه، دار المعارف، القاهرة، ط3: 1/283.
[1])) معانی القرآن: 2/308.
[1])) المذکر والمؤنث، أبو بکر بن الأنباری، تحقیق: محمد عبد الخالق عضیمه، مطابع الأهرام التجاریة ـ القاهرة، 1981م: 2/211.
[1])) الخصائص: 2/415.
[1])) الضرائر الشعریة: 278.
[1])) ألفیة ابن مالک، اعتنى بضبطها والتعلیق علیها: عبد الله بن صالح الفوزان، دار ابن الجوزی، ط3، 1434ه: 30.
[1])) ینظر: معانی النحو، الدکتور فاضل صالح السامرائی، دار الفکر للطباعة ـ عمان، ط2، 2003م: 2/61.
[1])) ینظر: مغنی اللبیب: 1/478.
[1])) دیوان الفرزدق، دار صادر، بیروت، 1960م: 1/46.
[1])) الکتاب: 2/40.
[1])) شرح المفصل: 3/28.
[1])) الکشاف، الزمخشری، شرحه وضبطه وراجعه: یوسف الحمّادی، الناشر مکتبة المصر: 3/127.
[1])) إعرا ب القرآن، أبو جعفر النحّاس، وضع حواشیه وعلق علیه: عبد المنعم خلیل إبراهیم، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط2، 2004م: 3/19.
[1])) شواهد التوضیح والتصحیح لمشکلات الجامع الصحیح، ابن مالک الأندلسی، تحقیق: طه محسن، دار آفاق عربیة للصحافة والنشر: 247.
[1])) مغنی اللبیب: 1/479.
[1])) البحر المحیط: 3/36.
[1])) شرح دیوان عمر بن أبی ربیعة المخزومی، تألیف: محمد محیی الدین عبدالحمید، مطبعة المدنی ـ القاهرة، ط3، 1965م: 1/493.
[1])) دیوانه، قدّم له وعلّق على حواشیه: سیف الدین الکاتب و أحمد عصام الکاتب، دار مکتبة الحیاة، بیروت ـ لبنان: 61.
[1])) دیوانه، تحقیق وشرح: د. محمد یوسف نجم، دار صادر- بیروت، 1958م: 196.
[1])) حاشیة الصبان على شرح الأشمونی على ألفیة ابن مالک، ومعه شرح شواهد العینی، تحقیق: محمود بن الجمیل، مکتبة الصفا ـ القاهرة، ط1، 2002م: 2/69.
[1])) صحیح البخاری، أبو عبد الله محمد بن إسماعیل البخاری، اعتنى بها وضبط نصها: أحمد جاد، دار الغد الجدید، المنصورة، ط1، 2002م: 555.
[1])) ینظر: الإقتراح، فی علم أصول النحو، جلال الدین السیوطی، تحت إدارة الجمعیة دائرة المعارف العثمانیة بحیدر الآباد الدکن، سنة 1359هـ: 19.
[1])) مسند الإمام أحمد، أبو عبدالله الشیبانی، إعداد وترتیب: ریاض عبدالله عبدالهادی، دار إحیاء التراث العربی ـ بیروت، ط3، 1994م: رقم الحدیث7440.
[1])) ینظر: فی أصول النحو، الأستاذ سعید الأفغانی، مطبعة الجامعة السوریة، ط2،  1957م: 65.
[1])) همع الهوامع: 1/579.
[1])) الأصول فی النحو: 1/316.
[1])) المقتصد فی شرح الإیضاح، تحقیق الدکتور: کاظم المرجان، دار الرشید للنشر، 1982م: 2/748.
[1])) شرح المفصل: 3/168.
[1])) شرح کافیة ابن الحاجب: 3/238.
[1])) الکناش فی علمی النحو والصرف، أبو الفداء بن عمر، دراسة وتحقیق: د. ریاض بن حسن الخوام، المکتبة العصریة للطباعة والنشر، بیروت، 2000م: 1/283.
[1])) ینظر: المساعد على تسهیل الفوائد، بهاء الدین بن عقیل، تحقیق: د. محمد کامل برکات، الناشر: جامعة أم القرى (دار الفکر ـــ دمشق، دار المدنی ـــ جدة)، ط1، 1400هـ ــ 1405هـ: 1/435.
[1])) معانی القرآن: 2/223.
([1])ینظر: ارتشاف الضرب: 3/1469، والکناش فی فنی النحو والصرف: 1/283، وتمهید القواعد: 4/1611، والتذییل والتکمیل: 6/223.
[1])) ینظر: معانی القرآن وإعرابه، أبو إسحاق إبراهیم بن السِّرِّیّ، شرح و تحقیق: د. عبدالجلیل عبده شلبی، خرج أحادیثه: الأستاذ علی جمال الدین محمد، دار الحدیث ـ القاهرة: 4/160، وإعراب القرآن: 3/204، ومشکل إعراب القرآن، مکی بن أبی طالب القیسی، حقّقه وعلّق علیه: یاسین محمد السوّاس، ط3، 2002م: 532، والبحر المحیط: 6/267.
[1])) ینظر: الهدایة إلى بلوغ النهایة، مکی بن أبی طالب القیسی القیروانی، المحقق: مجموعة رسائل جامعیة بکلیة الدراسات العلیا والبحث العلمی ـ جامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد البوشیخی، الناشر: مجموعة بحوث الکتاب والسنة ـ کلیة الشریعة والدراسات الإسلامیة ـ جامعة الشارقة، ط1، 2008م: 9/5772، والدر المصون: 5/393.
[1])) مغنی اللبیب: 1/244.
[1])) ینظر: مختصر فی القراءات الشاذة، من کتاب البدیع لـ ابن خالویه، عنی بنشره: ج برجشتراسر، دار الهجرة: 57.
[1])) ینظر: معانی القرآن: 159.
[1])) ینظر: معانی القرآن، أبو الحسن سعید بن مسعدة الأخفش الأوسط، تحقیق: الدکتورة هدى محمود قراعة، الناشر مکتبة الخانجی بالقاهرة، ط1، 1990م: 1/375.
[1])) ینظر: الجمل فی النحو، الزجاجی، حققه وقدم له: د. علی توفیق الحمد، مؤسسة الرسالة، ط4، 1998م: 208.
[1])) لم أقف على هذا الحدیث
[1])) شرح المقدمة المحتسبة، طاهر بن أحمد بن بابشاذ، تحقیق: خالد عبدالکریم، المطبعة العصریة ـــ الکویت، 1976م: 2/344ـــــ345.
[1])) المحتسب، أبو الفتح عثمان بن جنی، تحقیق: علی النجدی ناصف و د. عبدالحلیم النجار و د. عبدالفتاح إسماعیل شلبی، القاهرة، 2004م: 1/314.
[1])) ینظر: الفوائد والقواعد، عمر بن ثابت الثمانینی، دراسة وتحقیق: الدکتور عبدالوهاب محمود الکحلة، مؤسسة الرسالة ــــ بیروت، ط1، 2003م: 534.
[1])) الإیضاح فی شرح المفصل، ابن الحاجب الکردی، تحقیق: د. إبراهیم محمد عبدالله، دار سعـدالدیـن ـ دمشق، ط1، 2005م: 2/267.
[1])) الشاهد منسوب إلیه، ولم أجده فی دیوانه، ینظر: شرح شواهد المغنی، السیوطی، ذیل بتصحیحات وتعلیقات: العلامة الشیخ محمد محمود بن التلامیذ الترکزی الشنقیطی، لجنة التراث العربی: 122.
[1])) قائله مجهول، المصدر نفسه: 602.
[1])) ینظر: المحرر الوجیز، ابن عطیة الأندلسی، تحقیق: عبدالسـلام عبدالشـافی محـمد، دار الکتب العـلمیة ــ بیـروت، ط1، 2001م: 5/47.
([1]) البحر المحیط، أبو حیّان الأندلسی، دراسة وتحقیق وتعلیق: الشیخ عادل أحمد عبدالموجود وآخرون، دار الکتب العلمیة ــ بیروت، ط1، 2001م: 8/9.