1) ابن الکثیر : عماد الدین اسناعیل بن عمر القرشی الدمشقی (ت 774 هـ / 1372م ). البدایة و النهایة فی التأریخ, مطبعة السعادة مصر , 1932 م. ج12 / ص 207 .
2) ابن خلکان : ابو العباس أحمد ( ت 681 هـ / 1282 م ) . و فیات الاعیان و انباء ابناء الزمان , تحقیق :أحسان عباس , دار الثقافة , بیروت , د-ت ، ج3 / ص416
3) ن.م. ج2، ص416 .
4) محمد أمین زةکى : مشاهیر الکرد و کردستان فی العهد الاسلامی ، مطبعة التفیض الاهلیة، ج2 / ص82 ، نقلته الانسة الکریمة الى اللغة العربیة ، راجعه الاستاذ محمد على عونی .
5) ابی الفداء : عماد الدین اسماعیل بن محمد (ت 732 هـ / 1321 م ) المختصر فی أخبار البشر , دار المعرفة , بیروت , 1997 م ، ج 2 / ص 27 .
6) وفیات الاعیان ، ج 3 /ص 418 ؛ یقول المؤرخ محمد أمین زةکى (سیف الدوله)؛ مشاهیر الکرد ج 2 / ص82
7) الحجر : انها تشمل تلک المدارس التی کانت مخصصة للتعلیم و للتدریب العسکری فی ان واحد و کانت تضم (5000) طالب فی اماکن مختلفه و کانت ذات تسمیات خاصة ، واکثر طلاب هذه المدارس کانوا من اولاد المسؤولین فی تلک المناطق ( القلقشندى: أبو عباس أحمد بن علی (ت 821 هـ / 1418 م): صبح الاعشى فی الصناعة الانشا , نسخة مصورة عن الطبعة الامیریة , وزارة الثقافة و الاشاد القومی , القاهرة 1963م. ج3/ ص477.
8) وفیات الاعیان ، ج3 / ص 418 .
9) وفیات الاعیان ، ج3 / ص 417 .
10) البدایة و النهایة , ج12 / ص 207.
11) بلارة : کانت زوجه للأمیر فتوح فی المغرب العربی الذی هو اخ لأبی الفتوح على بن یحى و کان حاکم افریقیة و بعد موت زوجها اتت بلارة برفقة ابنها (عباس) الى مصر بعدها تزوجت بابن سالار، (ابن قلانسى : ابو یعلی حمزة (ت555هـ/ 1159م)، ذیل تأریخ دمشق، مطبعة الاباء الیسوعیین، بیروت 1908، ص320)
12) و فیات الاعیان , ج 3 / ص 416 .
13) ن.م، ج3، ص416
14) البدایة و النهایة , ج 12 / ص 207 .
15) و فیات الاعیان , ج 3 / ص 417 ؛ ابن میسر : تاج الدین محمد بن علی ابن یوسف، (ت 814 هـ/ 1479م) أخبار مصر ، حققه ایمن فؤاد، المعهد الفرنسی للاثار الشرقیة، (القاهرة/ 1981)، ص144
16) أسامه بن منقذ: مؤید الدولة ابى المظفر اسامة بن مرشد الشیزری (ت 584 هـ/ 1188م) الاعتبار، حرره فیلیب حتی، مطبعة جامعة برنستون، 1930، ص 11 .
17) صبح الاعشى , ج12 / ل103 ؛ محسن محمد حسین : أربیل فی العهد الاتابکی، مطبعة اسعد، بغداد، 1076، ص 254 .
18) صدر الدین بن ظاهر الاصفهانی : معجم السفر، تحقیق دکتور بهیجة الحسنی، 1987، (د.م- د.ت), ج1 / ص 35 .
19) و فیات الاعیان , ج 3 / ص 417 .
20) عطا عبدالرحمن محى الدین : اسدالدین شیرکو، حیاته و دوره فی الحروب الصلیبیة، ، رسالة ماجستیر، قدمت الى قسم التأریخ فی کلیة العلوم الانسانیة/ جامعة السلیمانیة سنة (2001 / 2002 )، ص 52
21) الامیر شرفخان : الشرفنامة، ترجمة محمد جمیل الملا احمد الروزبیانی، ص 189 .
22) ابن تغری بردی، جمال الدین ابى المحاسن یوسف الاتابکی (ت 804 هـ/ 1470م): النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهرة، مطبعة دار الکتب المصریة، القاهرة، 1936، ج 5 / ص288 .
23) و فیات الاعیان , ج 1 / ص 105 .
24) السیوطى، جلال الدین عبدالرحمن (ت 911 هـ/ 1505م): حسن المحاضره فی اخبار مصر و القاهرة , ج 1 / ص 211 ؛ معجم السفر, ج 1 / ص 35 .
25) الاسکندریة : مدینة على ضفاف بحر المتوسط فی مص، هی تقع فی الاقلیم الرابع (معجم البلدان ,ج 1 / ص 182 )
26) حسن ابراهیم حسن : تأریخ الاسلام السیاسی و الثقافی، مکتبة النهضة المصریة، القاهرة، 1967، ج 1 / ص238 .
27) عطیة مصطفى مشرف : نظم حکم بمصر فی عهد الفاطمین، القاهرة، (د.ت) ص 121.
28) ن.م . ص121.
29) المقریزی، اتعاظ الحنفا باخبار الائممة الفاطمین الخلفا / ص 78 .
30) صبح الاعشى , ج3 / ص 494 .
31) وفیات الاعیان , ج 3 / ص 419 .
32) المقریزى : الخطط , ج 3 / ص 48 ؛ مشاهیر الکردو کردستان ,ج 2 /ص 83 . شذرات , ج 4 /ص 149 .
33) لفظة (الوزیر) وردت فی القران الکریم (سورة طه الایة 29) و لهذه اللفظة (وزیر) ثلاثة معان
اولا:یأتی بمعنى حامل معظم واجبات و مهام الخلیفة
ثانیا: (ملجأ) من تلجا الیه ، لمعرفة رایه و تصوره على أی موضوع کان.
ثالثا: بمعنى الظهیر او الناصر، بمعنى اى انه یکون کالعماد فی ترسیخ سلطة الخلیفة. ( الثعالیبی، ابو المنصور عبدالملک بن محمد اسماعیل، (ت 429 هـ/ 1037م) : تحفه الوزراء، تحقیق حبیب علی الراوی، بغداد، 1977، ص39).
34) المسعودى، ابو الحسن علی بن الحسین بن علی، (ت 346هـ/ 957م) : مروج الذهب و معادن الجوعر، تحقیق عبدالامیر، بیروت 1991، ج 3 / ص 298 .
35) أبن الاثیر، عز الدین الحسن على بن عبدالکریم الجزری ( ت. 630 هـ / 1232 م) الکامل فی التأریخ. تحقیق، مکتب التراث , مؤسسة التأریخ العربی , ط 4 , بیروت ,1991 م , ج 7 / ص 103 .
36) قدری قلعضی : صلاح الدین الایوبی , ص 161 , نةبةز مجید أمین المشطوب الهکارى , ص 118.
37) الخلیفة (ظافر) ابو منصور اسماعیل بن الخلیفة حافظ ولد سنة (527ک/1132م) دامت خلافته اربع سنوات و ثمانیة اشهر الى ان اغتیل بید وزیره. ( اتعاظ الحنفا , ص 286 )
38) نجم الدین بن مصال : إسمه ابو الفتوح سلیم بن محمد بن مصال. انه من منطقة برقة و صل الى مصر مع والده و أصبح واحدا من الامراء الکبار فی الدولة الفاطمیة الى ان وصل مرتبة الوزیر. عن طریق ذکائه و دهائه . ( الکامل , ج 7 / ص 75 ) .
39) الکامل فی التأریخ , ج 7 / ص 76 .
40) ابن میسر: اخبار مصر ، ص142،شذرات , ج 4 / ص 149.
41) الاعتبار , ص 8 .
42) الکامل فی التأریخ , ج 7 / ص 76 .
43) مشاهیر الکرد , ج2 / ص82 .
44) الاعتبار , ص9 .
45) دلاص : منطقة قرب مدینة الصعیدة,( یاقوت الحموى : معجم البلدان , ج2 /ص 581 ).
46) وفیات الاعیان , ج3 / ص 416 , لکن ابا الفدا ْ یقول : انه حکم اربعین یوما ( المختصر فی أخبار البشر , ج2/ ص 99 )
47) الاعتبار ,ص9 : ابن میسر: أخبار مصر. ص147 ؛ عطیة مصطفى مشرف / نظم الحکم بمصر , ص115.
48) و فیات الاعیان , ج 3 /ص 417 .
49) حرب الصلیبیین/ دامت الحروب الصلیبة قرنتین من (1096 الى 1291م) من غرب اوروبا بدأت الحملة العکسریة نحو شرق العالم الاسلامی احتلت سواحل البحر المتوسط فی الحملة الاولى . (عماد الدین خلیل : عماد الدین زنطى , ص 135).
50) رها : مدینة فی الجزیرة الفراتیة بین الموصل و الشام .( معجم البلدان , ج 3 / ص 106 ) .
51) انطاکیة : مدینة شامیة بناها الروم ، قریبة من مدینة حلب (معجم البلدان / ج 1 / ص 266 ).
52) القدس :و یأتی بأسم بیت المقدس (معجم البلدان / ج 4 / ص 311 )
53) طرابلس : فی اللغة الاغریقیة جاءت بمعنى (الملوک الثلاثه) و کذا قالوا مدینة الناس انها مدینة على السواحل المائیة لحمص (معجم البلدان , ج 4 / ص 25 )
54) الجزیرة الفراتیة :منطقة تقع بین دجلة و الفرات، متاخمة للشام ، و تشمل منطقة دیاربکر، مدینة: رها , حران , رقة , نصیبین , سنجار , خابور , أمد , تشمل میافارقین. (معجم البلدان ج 2 / ص 134 )
55) ابن الاثیر : تاریخ الباهر فی الدولة الاتابکیة، (بالموصل)، تحقیق عبدالقادر طلیمات، القاهرة 1963م، ص 32
56) عماد الدین الزنکى :ابن اقسنقر تورکمان حکم الموصل عشرین سنة عرف بأتابک الزنکی فی: (521 / 541 ک / 1126 / 1147م) (عماد الدین خلیل : عماد الدین زنطى , ص 31 ).
57) الاعتبار ,ص12; ابن میسر: أخبار مصر ، ص145
58) عسقلان : مدینة شامیة تقع فی فلسطین وهی فی الساحل و یقال لها عرس الشام. (أبن عدیم : زبدة الحلب فی تاریخ حلب , ج2 / ص 304 .
59) الاعتبار ,ص ص 12,13
60) دبیق : اسمها الیوم (دبیج) انها جزء من منطقة دمیاط تابعة لاقلیم دلتا اشتهر بالاقمشه الجیدة (معجم البلدان ,ج 2 / ص 83) .
61) سقلاطون :کلمة یونانیة تأتی بمعنى الکتاب المنسوج (الاعتبار : ص 12 ).
62) فی عهد الفاطمین اشتهرت هذه المدینة بصناعة قماش الحریر و الکتان ( المقریزی/الخطط ,ج 3 / ص200)
63) الاعتبار , ص 13.
64) بصری :منطقة فی الشام تابعة لدمشق. (معجم البلدان ,ج 1 / ص 441 )
65) الاعتبار / ص13 .
66) الاعتبار , ص 18.
67) الاعتبار , ص 20.
68) الاعتبار ,ص 22 .
69) الاعتبار ,ص8 .
70) الخطط , ج 3 / ص 46.
71) الخطط ,ج3 / ص 47 .
72) اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطمین الخلفا ,ص 324,325.
73) الاعتبار , ص10 .
74) الاعتبار ,ص 22 .
75) م. س، ابن میسر: أخبار مصر، ص146
76) الاعتبار ,ص 23 , ابن الاثیر : الکامل , ج7 / ص76, سبط ابن جوزی : مرأة الزمان , ج 8 /ق 1 /ص 214؛ ابن میسر: أخبار مصر، ص146
77) الاعتبار , ص 23.
78) الکامل فی التأریخ , ج 7 / ص 23 .
79) وفیات الاعیان , ج 3 / ص 418 .
80) المختصر فی أخبار البشر ,ج2 / ص 91 , اتعاظ الحنفا ,ص 324.
81) الاعتبار ,ل 23 : المختصر فی اخبار البشر ,ج 2 /ص 99.
82) الکامل فی التأریخ , ج7 / ص 105.
83) نقلا عن حسن ابراهیم حسن : تأریخ الدولة الفاطمیة فی المغرب و مصر و سوریا و بلاد العرب، ط2، مکتبة النهضة المصریة، القاهرة/ 1958م، ص 185.