زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
گرنگی گەرووە دەريایيەکان لە ڕووی جيوپۆليتيکیەوە گەرووی مەلەکە وەک نموونە
1
23
KU
ڕەنج
نەوزاد
تۆفیق
ماستەر لە زانستە سیاسیەکان
ranj-nawzad@hotmail.com
10.24271/jgu.2021.135074
ئەم توێژينەوەیە تايبەتە بە ڕۆڵ وگرنگی گەرووە دەرياییەکان لە سياسەت وئابووری وململانێی نێودەوڵەتی، لێرەدا گرنگی جيوپۆلەتيکی وجيوئابووری وجيوستراتيژی گەرووی دەريایی بە گشتی، وگەرووی مەلەکە بە تايبەتی، دەخرێتە ڕوو. ئەمەش هاوکار دەبێت بۆ تێگەيشتن لە بەشێک لە سياسەت وململانێ نێودەوڵەتيەکان ودەروازەیەکە بۆ تێگەيشتن لە زۆرێک لە ستراتيژ وڕەفتاری دەوڵەتان.
توێژينەوەکە لە پێشەکيەک ودوو بەش ودەرئەنجامێک پێکدێت، لە بەشی یەکەمدا، سەرەتا چەند پێناسەیەکی گەرووە دەرياييەکان، لە ڕەهەندی جياوزەوە، دەخرێتە ڕوو. پاشان باس لە پەيوەندی گەرووە دەرياييەکان بە ئاسايشی (وزە)وە دەکرێت، دواتر گرنگی دوو لە ديارترين گەرووە دەرياییەکانی رۆژهەڵاتی ناوەڕاست وجيهان (گەرووی هورمز وباب المندب) ئاماژەی پێدەدرێت وهەر وەها ئاماژەیەکی خێراش بەو ململانێيە سياسی وسەربازيانە دەدرێت کە لە لایەن چەندين دەوڵەتەوە ئەنجامدەدرێت بۆ سەپاندنی هەژموونی خۆیان بەسەر ئەو دوو گەرووە دەرياییەدا. بەشی دووەمی توێژينەوەکە تەرخانە بۆ گەرووی مەلەکە، گرنگی جوگرافی وئابووری وجيوپۆلەتيکی ئەم گەرووە بە شێوەیەکی گشتی دەخرێتە ڕوو، پاشان تيشک دەخرێتە سەر ڕۆڵ وپێگەی گەرووی مەلەکە لە پەيوەندی وململانێی نێوان ئەمريکا وچين، یاخود ئەو بايەخە گەورەیەیی کە ئەو دوو دەوڵەتە دەيدەن بە گەرووی مەلەکە
گەرووە دەريایيەکان,جيوپۆليتيک دەريای مەلەکە
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135074.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135074_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
پەراوێزو خاڵبەندی لە لێکۆڵینەوەی مێژووییدا
24
37
KU
Dlpak
Jabar
Ali
0000-0002-7158-3042
History department-university of Garmian- Education college
dlpak.jabar@garmian.edu.krd
snawbar
sardar
history- universcity of garmean
snawber.sardar@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135077
لێکۆڵینەوە یەکێکە لە پێویستییە هەرە سەرەکیەکانی بەدیهێنانی پێشکەوتنی گشتگیری وڵاتێک و هێز و سەربەخۆیی هەر وڵاتێک لەسەر بنەمای لێکۆڵینەوە و بەرهەمهێنانی زانست بنیاد دەنرێ. بۆیە جۆر و ئاستی چالاکییەکانی لێکۆڵینەوە یەکێکە لە نیشاندەرە سەرەکییەکانی گەشەسەندن و پێشکەوتن. لێکۆڵینەوەی مێژوویش هاوشێوەی لێکۆڵینەوەکانی دیکەی وەک (جوگرافیا، کۆمەڵناسیی، دەرونناسیی...هتد)، ڕێگە و شێوازی تایبەت بە خۆی هەیە، پێوستە لێکۆڵەر لە کاتی ئەنجامدانی لێکۆڵینەوەیەکی مێژووییدا لەبەرچاویان بگرێت و پێوە پابەند بێت، لەم ڕوانگەوە چەندین شێوازی نوسینی پەراوێز لەلێکۆڵینەوەی مێژووییدا هەن، کەپێوستە لەکاتی ئەنجامدانی هەر لیکۆڵینەوەیەک یەکێک لەو شێوازو ڕێگانە لەلایەن لێکۆڵەرەوە بەکاربهێنرێ، هەروەها دەکرێت یەکێک لە شێوازەکان گونجاوتر بێت بۆ لێکۆڵینەوەی مێژوویی بەبەراود لەگەڵ لێکۆڵینەوەکانی تردا، وە یان دەبێت لێکۆڵەر پابەند بێت بەو شێوازەی کە لەلایەن سەرپەرشتیارەکەی یاخود بەش و دەزگاکەوە بۆی دەستنیشان دەکرێت. بەکارهێنانی خاڵبەندیش لە کاتی نوسینی هەر بابەتێکی زانستی گرنگە و پێوستە لێکۆڵەر بەباشی لەبەرچاوی بگرێت بۆ زیاتر بەزانستیی کردنی بابەتەکەی، لەپاڵ ئەمەشدا یارمەتی خوێنەریش دەدا تاوەکو ئاسانتر لە نوسین و بابەتەکە تێبگات
پەراوێز,سودی پەراوێز,شێوازەکانی پەراوێز,خاڵبەندی
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135077.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135077_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
پێكهێنانی ههرێمی نوێ لهچوارچێوهی ههرێمی كوردستاندا: ڕێگه و ڕێگرییهكان -توێژینهوهیهكی شیكارییه لهبهر ڕۆشنایی دهستورى كۆماری عێراق بۆ ساڵی 2005 -
38
49
KU
اسماعیل
نجم الدين
Law Department _ College of Law _ Cihan University _ Sulaymaniyah _ Kurdistan Region _ Iraq
esmael.najmadin@sulicihan.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135223
<strong> </strong>سنوری ههرێمهكان لهوڵاتانی فیدراڵیدا سنورێكى سیاسی و دهستوریین بۆیه بهشێك لهدهستوری وڵاتان بهههستیاری و گرنگیهوه مامهڵهیان لهگهڵ ئهو سنورانه كردوه تایبهت بهتوانایی گۆڕانكاریكردن تێیدا و دوباره كێشانهوهی هێڵه سنوریه ناوخۆییهكان. لهو سۆنگهشهوه ئهو بابهته جێگهیهكى گرنگی دهستورى ئهو وڵاتانهی گرتوه.<br /><br /><br /><br /><br /> دهستوری كۆماری عێراق ساڵی 2005 پێش ئهویش یاساى ئیدارهی وڵات بۆ قۆناغی گواستنهوه ساڵى 2004 بنهمای فیدراڵبونى دهوڵهتی عێراقیان سهلماند و بهشێوهیهكی جیاواز مامهڵهیان لهگهڵ توانایى ئهنجامدانی ئهو گۆڕانكاریه سنوریانه كردوه. ئهوهى بوبه بابهتی ئهم توێژینهوهیه پهیوهسته بهپنتێكى دیاریكراو ئهویش ئاخۆ لهنێو سنورهكانى ههرێمى كوردستاندا وهك تاكه ههرێمێكی پێكهاتو لهعێراقدا دهتوانرێت ههرێمی نوێ دروستبكرێت؟ ئهو پرسهى توێژهر بهپهیڕهوكردنی ڕێبازی شیكارى بۆ دهق و ماددههكانی دهستور و یاسا پهیوهندارهكان ههوڵی وهڵامدانهوهی داوه و ڕا و بۆچونه جیاوازهكانى ئهو بابهته جێ مشتومڕهى شهنوكهو كردوه. بۆ ئهو مهبهستهش توێژینهوهكه دابهشكرابو بۆ دو تهوهری سهرهكی: لهیهكهمیاندا باسهكه تهرخانكرابو بۆ دیاریكردنی پێگهی دهستوریی ههرێمی كوردستان. ولهدوهمیاندا شهنوكهوی ڕێگه و ڕێگریهكانی دروستبونی ههرێمی نوێ كراوه لهچوارچێوهی ههرێمی كوردستاندا. ولهكۆتایشدا دهرهنجام وڕاسپاردهكانی توێژینهوهكه خراوهتهڕو.
ههرێمی كوردستان,دهستورى كۆمارى عێراق,ههرێمى نوێ,پارێزگاكان,پارێزگا نهبهستراوهكان بهههرێمهوه
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135223.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135223_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
میتۆدی ڕهخنهی كۆمهڵایهتی و پراكتیزهكردنی له شیعری (هێمن موكریانی) دا
50
58
KU
سردار
فایق
مجید
بهشی كوردی / كۆلێژی زمان و زانسته مرۆڤایهتیهكان/ زانكۆی گهرمیان
sardar.faeq@garmianedu.krd
عماد
شکور
محمود
بهڕێوهبهرایهتی پهروهردهی گهرمیان // پهروهردهی کهلار
emad.shkur2014@gmail.com
10.24271/jgu.2021.135377
ڕهخنهی كۆمهڵایهتی، میتۆدێكه له پهیوهندی نێوان ئهدهب و كۆمهڵگا دهكۆڵێتهوه، ههروهكو چۆن كاریگهری و ڕۆڵی ئهدهب له كۆمهڵگادا دهردهخات، ئهم میتۆده جهخت لهسهر ئهو بهرههمه ئهدهبیانه دهكاتهوه كه بۆ چارهسهركردنی بواره كۆمهڵایهتیهكان بهرههم هاتوون، ههروهها دهیهوێت لهڕێگهی بهرههمه ئهدهبییهكانهوه ڕهوتی پێشكهوتن و گۆڕانكاری كۆمهڵگا دهربخات.<br />هۆكاری ههڵبژاردنی بابهتهكه: لهنێو توێژینهوهی كوردیدا ئهم بواره جێگهی بایهخی توێژهران بووه، بهڵام لهبهر گرنگی بابهتهكه و پێویستی ههنوكهیی كۆمهڵگا لهم بوارهدا ئهوه دهخوازێت، كه له چهندین ئاراستهی جیاوازهوه گرنگی بهم بواره بدرێت، بۆ خستنهڕوو و چارهسهركردنی ههمیشهیی كێشهكانی كۆمهڵگایی كوردی، بۆیه ئێمهش لهژێر ناونیشانی (میتۆدی ڕهخنهی كۆمهڵایهتی و پراكتیزه كردنی له شیعری هێمن موكریانی)دا، ئهم توێژینهوهیهمان ئهنجام داوه.<br />میتۆدی توێژینهوهكه: لهم توێژینهوهیهدا میتۆدی وهسفی شیكاریمان پهیڕهو كردووه.<br />ئامانجی توێژینهوهكه: لهم توێژینهوهیهدا، ئامانجمانه بارودۆخی كۆمهڵایهتی سهردهمی شاعیر دهستنیشان بكهین، كه وێنهیهكی هونهریانهی واقیعی كۆمهڵگای كوردی پیشان داوه، ههروهها كاریگهری دهقی شیعری هێمن موكریانی له چارهسهركردن و خستنهڕووی كێشه كۆمهڵایهتییهكاندا بخهینهڕوو.<br /><br /><br /><br /><br />پێكهاتهی توێژینهوهكه: ئهم توێژینهوهیه له پێشهكی و دوو بهشی سهرهكی و ئهنجام و لیستی سهرچاوهكان پێكهاتووه. له بهشی یهكهمدا باس له چهمك و پێناسهی میتۆدی ڕهخنهی كۆمهلایهتی كراوه. بهشی دووهمیش پراكتیزهی كارهكییه، له شیعرهكانی "هێمن موكریانی" دا .
میتۆدی ڕهخنهی كۆمهڵایهتی,هێمن موكریانی,ڕهوانگه ڕهخنهییهكان
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135377.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135377_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
شارستانێتى ميتانى لە كوردستان (هونەرى گڵێنەسازى لە دەشتى شارەزوور بە نموونە)
59
75
KU
نعمان
جمعه
ابراهيم
بەشی شوێنەوار، كۆلێژی ئاداب، زانكۆی سەلاحەددین
noman.ibrahim@su.edu.krd
عبدالله
بکر
عثمان
بەشی شوێنەوار، كۆلێژی ئاداب، زانكۆی سەلاحەددین
abdullah.archaeo@yahoo.com
10.24271/jgu.2021.135653
شارەزوور هەروەك ناوچەكانى ترى كوردستان رۆڵێكى گرنگى بينيوە لە سەرهەڵدان و گەشەسەندنى شارستانيەتی گەلانى كۆن. لێكۆڵينەوە لە هونەرى گڵێنەسازی لەو ناوچەیە گرنگی زانستى زۆرى بۆ ناوچەكە و توێژەران و شارەزايانى و شوێنەوارناسان هەيە. گڵێنەی سەردەمى ميتانى، بە گڵێنەیەكى ناوازەى شارستانيەتى ميزۆپۆتاميا دادەنرێت. شارەزوور ناوچەیەكى گەورەى لە دەسەڵاتى ميتانيەكان پێكهێناوە وە يارمەتيدەر بووە بۆ بەهێزكردنى دەسەڵاتەكەيان بە سەر ناوچەكانى تردا. توێژەران لە لێكۆڵينەوەكەياندا چەختيان لە سەر دەرخستنى هونەرى ميتانى لە دەشتى شارەزوور كردووە. لێكۆڵینەوەكە شيكارى بۆ چەند تەوەرێكی زانستى گرنگی هونەرى گڵێنەسازی ئەنجامداوە. شيكردنەوەى زانستيانە و بابەتيانەى بؤ گڵێنە دۆزراوەكان كردووە وە رێگای بەراوردكاريان بەكارهێناوە لە گەڵ گڵێنەی ميتانى لە ناوچەكانى باكورى ميزۆپؤتاميا بەگشتى و هەرێمى كوردستان بە تايبەتى. سەرەراى ئەمەش، توێژەران سەرژمێرێكی تەواوى گڵێنە دۆزراوەكانى سەردەمى ميتانيان لە دەشتى شارەزوور كردووە. گڵێنەی ميتانى بە یەكێك لە گڵێنە جوان و گرنگەكانی میزۆپۆتاميا ئەژماردەكرێت كاريگەرى زۆرى لە سەر گڵێنەی سەردەمەكانى دواترەوە جێهێشتووە.
كميتانيةكان,شارەزور,هونەر,گڵێنە,شارستانيەت
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135653.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135653_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
هەڵسەنگاندنی توانای بەكارهێنانی زەویی شارنیشینی لە شاری رزگاری (توێژینەوەیەك لە جوگرافیای شار)
76
100
KU
amanj
fuad
ahmad
بەشی جوگرافیا/كۆلێجی پەروەردە/ زانكۆی گەرمیان
amanj.fuad@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135654
لە قۆناغی پێش ساڵی (1991ز) لە هەرێمی كوردستاندا چەندین شار بەشێوەی هەڕەمەكیو نا هاوسەنگ دروست بوون، ناحیەی رزگاری سەر بە قەزای كەلاریش لە ئیدارەی گەرمیان یەكێك بوو لەو شارانە، لە ئەنجامی شاڵاوەكانی ئەنفالەوە دروست بووە لە ساڵی (1988ز). له دوای راپهرینی بههاری ساڵی (1991ز) حكومەتی هەرێم هەوڵی دا خهڵكی رزگاری بگەڕێنێتەوە لادییەكانی خۆیان بۆ ئاوەدانكردنەوەیان، كه له ئهنجامی شاڵاوهكانی ئهنفالهوه روخێنرابوون، بەڵام دواتر نەتوانرا ئەم سیاسەتە جێبەجێ بكرێت، بۆیه گرنگی زیاتری به ناوچهی توێژینهوه درا، به تایبهتی دوای ساڵی (2003ز)، به نهخشهیهكی بنهڕهتی بهكارهێنانی زهوی شارنیشینی له ناوچهی توێژینهوهدا رێكخرایهوه. بۆیه ئامانجی ئهم توێژینهوه ههڵسهنگاندنی بارودۆخی ساڵی (2019ز) بهكارهێنانی زهوی شارنیشینیه له ناوچهی توێژینهوهدا، لهم پێناوهدا وێنەی راستەقینەی هەر بهكارهێنانێكو ئاستی ئەو خزمەتگوزارییانەی پێشكەشی دەكات دهخاتهڕوو، بۆ ئهوهی بزانرێت ئایا گەیشتوون بە ئاستی پیشەییان بە بەراورد بە پێوەرەكانی پلاندانانی ناوخۆی یان لە ئاستی پیشەیی پێوستدا نین.
جوگرافیای شار,ناحیەی رزگاری,هەڵسەنگاندنی بەكارهێنانی زەوی
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135654.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135654_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
ئاسودەیى دەروونى خوێندکارانى بەشى باخچەى ساوایان لە داهاتوویان دا
101
114
KU
سیران
محمدرەشید
0000-0001-9117-9955
بەشی باخچەى منداڵان ، کۆلێژى پەروەردەى بنەڕەت ، زانکۆى گەرمیان ،کەلار،عیراق
sairan.mohammed@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135780
ئاسودەیى تاک واتا بیرکردنەوەى تاک بەشێوازیکى ئەرێنى وخود دۆزینەوە لە چاوى خۆیدا ، هەربۆیە گرنگیدان بەچۆنیەتى بیرکردنەوەکانمان و کۆنترۆڵکردنیان یارمەتى تاک دەدات تاڕادەیەکى زۆر هەست و هزرەکانى سنورداربکات لەو چوارچێوەى کە خۆى بۆى دیارى کردووە، کاتێک تاک ئاشنابوو بەوهۆکارانەى کە ئاسودەیى دەشێوێنێت ئەمەش یارمەتى دەرێک دەبێت لەسەر ئەوەى کە تاک بە قسەوڕەفتارەکانى کەسانى تر کۆنترۆڵ لەدەست نەدات و بەئاسودەى بمێنێتەوە ،ئەم توێژینەوە بەناونیشانى (ئاسودەیى دەروونى خوێندکارانى بەشى باخچەى ساوایان لە داهاتوویاندا ) بەشى باخچەى ساوایان وەک نموونە وەرگیراوە ، کەتێیدا توێژەر هەستاوە بەدانانى پێوەرێک بۆ ڕادەى ئاسودەیى خوێندکارانى بەشى باخچەى ساوایان ، کە ئەمەش لەڕێگەى فۆرمێکى ڕاوەرگرى کە پێکهاتبوولە شەش بوار یەکەمیان / زانینى کاریگەرى قبولکردنى خود لەسەر ئاسودەیى دەروون ، دووەم: زانینى باشى ئاستى ئابورى خێزان لەسەر هەستکردن بە ئاسودەیى ، سێیەم : زانینى کاریگەرى ڕێکپۆشى لەسەرئاسودەیى دەروون ، چوارەم : زانینى هەستکردن بەبەرپرسیارى و ئەنجامدانى ئەرکەکان لەسەر ئاسودەیى دەروون, پێنجەم : زانینى کاریگەرى ئەنجامدانى ئەرکە ئاینیەکان لەسەر ئاسودەیى دەروونى ، شەشەم : زانینى پێشبینیکردنى ڕادەى ئاسودەیى دەروونى خوێندکارانى بەشى باخچەى ساوایان لە داهاتوویاندا ،هەروەها بڕگەى ئامانجەکان پێکهاتبوولە (٣٠)بڕگە ، لە توێژینەوەکەدا کێشە و گرنگى و ئامانجى توێژینەوەو وچەند تەوەرێک ،کە کاریگەرى هەیە لەسەر ئاسودەیى تاک و بە ئاسودەیى مانەوەى ، لە ئەنجامى توێژینەوەکەدا بۆمان دەرکەوت کە ئاستى ئاسودەیى دەرونى خوێندکارانى بەشى باخچەى ساوایان ، لە ئاستێکى زۆرباشدایە بەشێوەیەگى گشتى هەروەها بەشێوەیەکى تایبەتى لەهەرئامانجێکدا ئەنجام بەم شێوەیە بووە لە گرنگترین ئەنجامەکانیش ئەنجامدانى ئەرکە ئاینیەکان بە پلەى یەکەم کاریگەرى لەسەر ئاسودەیى خوێندکاران دەبێت ، پاشان هەستکردن بە بەرپرسیارى ،و ئەنجامدانى ئەرکەکان خوێندکاران ئاسودە دەکات هەروەها ئامانجى باشى بارى ئابورى و کاریگەرى لەسەر ئاسودەیى ئەنجامى لاوازى بە دەستهێناوە ، لەکۆتایدا توێژەر ئەنجام و ڕاسپاردەو پێشنیارى خستووەتەڕوو .
ئاسودەیى,خوێندکار,بیرکردنەوەى ئەرێنى
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135780.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135780_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
جودة الخدمات السياحية وأثرها على إدارة علاقات الزبائن دراسة استطلاعية لعينة من الفنادق السياحية في مدينة السليمانية
115
132
KU
سه روه ت
روستم
ویس مراد
0000-0002-1254-4545
کارکیرى بروزةکان، کولیجى بازرکانى،زانکوى سلیمانى،عیراق
sarwat.ways@univsul.edu.iq
صلاح
حمه سعید
حمه صالح
0000-0002-9397-6904
قسم السیاحة ، کلیة التجارة ، جامعة السلیمانیة ، السلیمانیة ، عراق
salah.hamasaleh@univsul.edu.iq
10.24271/jgu.2021.135834
هدفت هذه الدراسة الى معرفة أثر جودة الخدمات السياحية على إدارة علاقات الزبائن من مجموعة من الفنادق السياحية في مدینة السليمانية وعليه فقد تم إعداد مخطط إفتراضي يتضمن متغيرات البحث وأبعادها، فضلاً عن صياغة عدد من الفرضيات الرئيسة لمعرفة الأثر بين المتغيرين ، كما واستخدم الباحثان منهج الإحصاء الوصفي، فضلاً عن استعانتهم بتوزيع الإستبانة على كوادر العاملين في الفنادق ومسؤولين الشعب والوحدات والاقسام في الفنادق بدرجات متنوعة سياحياً من درجة الثالثة الى الخامسة إذ تم توزيع (80) استمارة وتم ملأ(69) استمارة من قبلهم ، كما وتم استخدام عدد من الأدوات والأساليب الإحصائية لاختبار الفرضيات الخاصة بالبحث. عن طريق برنامج (SPSS.<strong><sub>V26</sub></strong>) لتحليل المعلومات الاحصائية في علم الاجتماع، كما وخلص البحث إلى مجموعة من الاستنتاجات أهمها: من خلال نتائج التحليل الاحصائي ظهرت تأثير جودة الخدمات السياحية بزيادة وحدة واحدة تزيد (0.826) وحدة من ادارة علاقات الزبائن بشكل عام ، واعتماداً على ذلك فقد قدم الباحثان مجموعة من التوصيات المنسجمة مع تلك الاستنتاجات لغرض الاستفادة منها من قِبل الفنادق المبحوثة ومن أهمها ضرورة تركيز الفنادق السياحة في مدينة السليمانية على أبعاد جودة الخدمات السياحية التي لها تأثير كبير على ادارة علاقات الزبائن من أجل كسب ميزة تنافسية<strong>. </strong>
جودة الخدمات السياحية,إدارة علاقات الزبائن,الفنادق السياحية
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135834.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135834_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
الإستلزام الحواري في تفسير آي القران
133
142
KU
فائزة
علي
قسم اللغة العربية/ كلية اللغات والعلوم الإنسانية/جامعة كرميان
faiza.ali@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135837
شغل المعنى الباحثين قديما وحديثا ، إذ أننا في كثير من الأحيان لا نعني ما نقول بل نضمر معنى آخر في خطابنا فالمعنى الظاهر الذي لا يدل بطبيعة وضعه على ما نقول يسمى المعنى (الحرفي)، والآخر الذي نضمر هو المعنى الباطن أو العميق للخطاب ، وهذه الدراسة تنطوي تحت مفهوم من مفاهيم التداولية وهو الاستلزام الحواري وهو بُعد لصيق بالخطاب الذي يأخذ بنظر الاعتبار (المتكلم والسياق ) ؛ لأنَّ الخطاب يمثل ثنائية ( المقام والمقال) الذي يتحصل من خلال طرفي التواصل المرسل والمتلقي ، وهذا ينم على أن علماء العرب من المفسرين كانوا مدركين لهذا البُعد القديم في درسه الجديد في طرحه ؛ لأنَّ علماء العرب قد ركزوا في دراساتهم على فهم للتراكيب التي لها دلالات أمَّا مباشرة (حرفية) أو غير مباشرة ( ضمنية)ملازمة لها ، والتي هي مناط التواصل بين مستعملي اللغة، وقد انقسم البحث على مبحثين اثنين .
أولهما: الاستلزام الحواري للخبر عند المفسرين
ثانيهما: الاستلزام الحواري للانشاء عند المفسرين.
الاستلزام الحواري,خطاب,تفسير,تداولية
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135837.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135837_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
التفاعل الاجتماعي وعلاقته بالتحصيل الدراسي لدى طلبة جامعة گرميان ( دراسة ميدانية في كلية التربية )
143
165
KU
shwan
faraj
saeed
0000-0002-0126-5815
Chemistry,Education,University of Garmian,Kalar,Iraq
shwan.faraj@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135840
تهدف الدراسة الكشف عن التفاعل الاجتماعي وعلاقته بالتحصيل الدراسي لدى طلبة كلية التربية الاقسام العلمية جامعة گرمیان، من خلال السؤال الرئيسي الاتي: ما العلاقة بين التفاعل الاجتماعي والتحصيل الدراسي لدى الطلبة ؟ والذي تنبثق منه الأسئلة الفرعية الاتية:
هل التعاون بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي في المرحلة الجامعية؟
هل التكيف بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي في المرحلة الجامعية ؟
هل التنافس بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي في المرحلة الجامعية ؟
وللاٍجابة عن التساؤلات التالية قمنا بوضع فرضيات متمثلة في:
· التعاون بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي لدى طلبة كلية التربية الأقسام العلمية.
التكيف بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي لدى طلبة كلية التربية الأقسام العلمية.
التنافس بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي لدى طلبة كلية التربية الأقسام العلمية.
ولقد أقتضت طبيعة الدراسة اٍتباع المنهج الوصفي، مع الاستعانة بمجموعة من التقنيات البحثية للحصول على المعطيات الميدانية، المقابلة وغيرها حيث كان الاستبيان من أبرزها، وطبق على عينة الدراسة، يتكون مجتمع الدراسة من طلبة كلية التربية الاقسام العلمية جامعة گرمیان، وبلغت حجم العينة (147) طالبا وطالبة، وخلصت الى النتائج الاتية:
§ تحقق الفرضية الاولى أي ان التعاون بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي.
§ صدق الفرضية الثانية أيالتكيف بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي.
<strong>صدق الفرضية الثالثة أي التنافس بين الطالب وزملائه يساهم في التحصيل الدراسي عند الطلبة.</strong>
التفاعل الاجتماعي – التحصيل الدراسي,طلبة جامعة گرمیان
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135840.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135840_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
جماليات التلوين الصوتي في البنية المقطعية لسورة الزلزلة دراسة صوتية
166
178
KU
Rasheed
Qadir
Rasheed
0000-0002-7291-5707
قسم اللغة العربیة، فاکلتی التربیة، جامعة کویه، کویه، العراق
rasheed.qadir@koyauniversity.org
بيان
عمر
صابر
قسم اللغة العربية، فاكلتي التربية، جامعة كويه، كوية
bayan.sabr@koyauniversity.org
10.24271/jgu.2021.135847
تعد دراسة المقاطع من الدراسات الصوتية المهمة إذ تعتمد على تقسيم الكلمات إلى وحدات صوتية تختلف باختلاف تباين مدة إيقاع النفس الطبيعي مع نظام اللغة، والمقاطع في تسلسلها المنسجم وإيقاعها في السياق لها أثر في المعنى المنبعث وتصويره في نفس المتلقي، وهذه الدراسة بعنوان (جماليات التلوين الصوتي في البنية المقطعية لسورة الزلزلة) دراسة صوتية، استخدمنا فيها المنهج الوصفي التحليلي، وتقوم إذ تقوم الدراسة على بيان جماليات التلوين الصوتي التي وردت في سورة الزلزلة متمثلة بهندسة المقاطع الصوتية وائتلافها، والفاصلة القرآنية وما تتضمنه من مناسبة صوتية لمعنى السورة، وبيان أثر المقطع الصوتي في اختلاف فاصلة السورة الصورة، ودراسة أثر الهندسة الصوتية للمقابلات الصوتية الواردة فيها، والحديث عن الأصل الثنائي المضعف (زلزل و زلزالها) وعلاقة بالمحاكاة الصوتية فيها وفاعليته وأثر ذلك التكرار مع بيان آراء القدامى والمحدثين وما قال به المستشرقون، ووصف النظام المقطعي للسورة.
المقطع,الصوت,جماليات,التلوين,البنية,الأصل الثنائي
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135847.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135847_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
المرونة النفسية وعلاقتها بالتفكير الإبداعي لدى طلبة المرحلة الإعدادية
179
200
KU
هند
احمد
سلیمان
جامعه کرمیان-کلیه اللغات والعلوم الانسانیه
hind.ahmed@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135848
يهدف البحث الحالي إلى التعرف على المرونة النفسية والتفكير الإبداعي. والفروق تبعا لمتغيري الجنس (ذكور –إناث) لكلا المتغيرين, لدى طلبة المرحلة الإعدادية في مدينة خانقين.قامت الباحة ببناء مقياس المرونة النفسية معتمدا على نظرية (Wolin <strong>&</strong>Wolin , 1999 ): يتضمن سبع مكونات و(28) فقرة وعينة البحث بلغت (300) بواقع (100) ذكور و(200) إناث .. للعام الدراسي .(2020-2012) وتبنت الباحثة اختبار تورانس
( Torrance, 1972 ) للتفكير الابداعي<strong> .</strong> وعند تحليل البيانات تبين بان عينة البحث تتصف بالمرونة النفسية .وتوجد فروق ذو دلاله إحصائية ولصالح الذكور .وتتصف بالتفكير الإبداعي ولاتوجد فرق ذو دلاله إحصائية تبعا للجنس .كما تبين وجود علاقة ارتباطيه بينهما .وقدمت الباحثة عددا من التوصيات والمقترحات...
المرونة النفسية,التفكير الإبداعي,المرحلة الإعدادية
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135848.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135848_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
تحديد أنماط المناخ السياحي والفسيولوجي في مدينة خانقين حسب تصنيف تيرجنج
201
228
KU
پەیمان
مظفر
صالح
جامعة كرميان / كلية اللغات والعلوم الإنسانية/قسم الجغرافية
paeman.mothafer@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135909
يهدف هذا البحث الى دراسة وتحليل للعناصر المناخية المؤثرة على راحة الأنسان كي نتمكن من تحديد أنماط المناخ السياحي والفسيولوجي في مدينة خانقين من خلال تطبيق تصنيف تيرجنج، من أجل وصول الى أهداف البحث الرئيسية، فقد قسمنا البحث الى ثلاث محاور: تمثل المحور الأول بتعريف منطقة الدراسة والمفاهيم الخاصة بالبحث، وتناول المحور الثاني الخصائص المناخية لمنطقة الدراسة، في حين كان المحور الثالث خاصاً بتحديد أنماط المناخ السياحي والفسيولوجي بتطبيق تصنيف تيرجنج، وضم البحث عدداً من الجداول والأشكال والخرائط التي تخدم الموضوع، واختتم البحث بمجموعة من الأستنتاجات والتوصيات أهمها وجود عدد من الأنماط المناخية السياحية الفسيولوجية تفاوتت بين الراحة والأنزعاج والتي بأمكان السياح من خلالها معرفة أكثر الاشهر الملائمة وغير الملائمة لأداء مهامهم والقيام بمزاولة أنشطتهم السياحية، بأعتبار المناخ العامل الأساسي الذي يعتمد علية الأنسان عندما ينوي القيام برحلاته أينما تواجد أو أتجه.
أنماط المناخ,مناخ مدينة خانقين,تصنيف تيرجنج
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135909.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135909_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
(التخميس) قالباً أدبياً في الشعرين العربي والكوردي دراسة مقارنة
229
236
KU
كاوه
إسماعيل
عبدالله
قسم اللغە العربیة/كلية التربية/جامعة طةرميان
kawa.ismail@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135912
كلما تجاورت ثقافات وآداب الشعوب وتقاربت كثرت بينها أواصر التلاقح والتفاعل ، والعكس صحيح. فالأدب والثقافة حالهما حال اللغة، يمثلان عالما مفتوحا لتقبل التأثر من الآخر ومنحه التأثير بحسب مقتضيات التفاعل الحضاري بين ثقافات الشعوب وآدابها. والتّخميسُ في الشّعر لونٌ من ألوان البلاغة التي عمد إليها الشّعراء؛ لإظهار براعتهم في مجاراة فحول الشّعراء، بعد أنْ امتلكوا الأدواتِ اللازمةَ؛ لخوض غِمار هذا اللّون من النّظم، ولا نبالغ إذا قلنا أن التخميسَ يرقى إلى مستوى التّناص أو التّضمين والاقتباس؛ لأنّ الشّاعرَ يحافظُ على البيت الشّعريّ الذي اتّخذه أُنموذجاً للتخميس.
والتّخميسُ في الشعر أنْ يأخذَ الشّاعرُ بيتاً من شاعر آخر، فيجعل صدره بعد ثلاثة أشطر ملائمة له في الوزن والقافية؛ أي يجعله عجزَ بيت ثانٍ، ثمّ يأتي بعجز ذلك البيت بعد البيتيْن؛ فيحصل على خمسة أشطر . وهذا الشكل أو جنس من الشعر مشترك بين آداب الأمم المختلفة, وبما أن العلاقات الموجودة بين الأدبين العربي والكوردي عريقة جدا بالنسبة إلى الاداب الاخرى, لذا نرى هذه الصلات المتبادلة والقوالب المشتركة بينهما اوثق واوسع. على الرغم من بعض الخلاف المتعلق بخصوصية شعر الشعراء العرب والكورد، كما أن كلا الأدبين يشتركان في عوامل ظهور هذه القالب ونشأته.
القالب الأدبي,التخميس. تشكيل التخميس في الشعرين
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135912.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135912_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
قياس الدافع المعرفي لدى طلبة كلية التربية بجامعة كرميان
237
257
KU
هیمن
إسماعیل
جبار
قسم العلوم التربویة النفسیة/ كلية التربية/ جامعة كرميان
nhemi.ismail@garmian.edu.krd
بختیار
حبیب
-
قسم الجغرافيا/ كلية التربية/ جامعة كرميان
bakhtiyar.habib@garmian.edu.krd
10.24271/jgu.2021.135924
<strong> </strong> استهدفت الدراسة التعرف على مستوى الدافع المعرفي لدى طلبة كلية التربية بجامعة كرميان بشكل عام ، وكذلك معرفة أثر متغيرات الجنس (ذكور اناث ، علمي و أنساني) على الدافع المعرفي، بلغت عينة البحث العشوائية (80) طالب وطالبة، وتم تطبيق مقياس الدافع المعرفي والذي تكون من (40) فقرة تم حساب صدقها وثباتها,، وذلك بعد أجراء بعض التعديلات علية باستخراج الصدق والثبات وتم تطبيقه على عينة البحث الأساسية في الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي (2020-2021). أما أهم الوسائل الإحسائية التي طبقت في الدراسة فهي (الاختبار التائي لعينتين مستقلتين، ومعامل ارتباط بيرسون)، أما أهم نتائج الدراسة فهي: ظهور مستوى متوسطة للدافع المعرفي بشكل عام لدى طلبة كلية التربية بجامعة كرميان، وأيضا عدم وجود اثر المتغير التخصص الدراسي على مستوى الدافع المعرفي ، ولا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في مستوى الدافع المعرفي لدى طلبة في كلية التربية بين الجنسين الذكور والاناث،. وخلصت الدراسة إلى عدد من التوصيات والمقترحات
القياس,الدافع المعرفي,طلبة الكلية
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135924.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135924_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
منابع الفكر الفلسفي عند الكندي
258
271
KU
ضیاء
حبیب
توفیق
جامعة السلیمانیة/ کلیة العلوم الإسلامیة / قسم الدراسات الإسلامیة
dheyih.tofiq@univsul.edu.iq
10.24271/jgu.2021.135936
ذهب معظم المحققين إلى أن مدرسة الكندي الفلسفية، تشكلت من منابع فلسفية متعددة، أبرزها المدرسة الافلاطونية والمشائية والفيثاغورية والأفلاطونية المحدثة، وغيرها من الفلسفات الاخرى، وكأن الفيلسوف الإسلامي لم يعتنق أية فكرة سابقة على الآراء التي تبناها لبناء مدرسته الفلسفية. ولكن –كما يبدو- أن هذا التوجه أبعد ما يكون عن الكندي ومدرسته العقلية، لأن الذي يدقق في آرائه الفلسفية، يجد أنه لم يكن يمثل دور المتلقي المنظم للأفكار فحسب، بل كان يتلقاها بحذر وروية، لاسيما في المسائل الماورائية، وهو يوزنها بميزان القرآن الكريم، ثم بعد ذلك يستحسنها و يصوغها صياغة فلسفية إسلامية، وهذا ما جعله انتقائياً في اختياره للأفكار الفلسفية.
وإن هذه الانتقائية كانت سبب اختلاف مترجميه، بين من ذهب إلى أنه أفلاطوني النزعة، وبين من نسبه إلى أرسطو، أو أنه مزج بين فكريهما، بالإضافة إلى الأفكار والمدارس الفلسفية الأخرى التي استقى منها الكندي في بناء مدرسته العقلية. اما بالنسبة للمباحث الطبيعية والرياضية، التي حذا فيهما حذو أرسطوطاليس وفيثاغورس، فهما في نظره غير منفصلين عن مبحث الإلهيات، لذا نجده يوظف هذين الحقلين في خدمة عقيدته القرآنية، أو ما سمى بمحث الإلهيات، كأسلوب إقناعي لإثبات الموضوعات الماورائية.
الفلسفة الإسلامية,الكندي,الفكر الفلسفي
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135936.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_135936_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
تخطيـــط وتنميـــة المواقــــع السياحية في قضـــاء زاخـــــو
272
292
KU
نذين
غازي
طاهر
قسم الجغرافية-كلية العلوم الإنسانية – جامعة دهوك
أحمد
علي
حسن
قسم الجغرافية-كلية العلوم الإنسانية – جامعة دهوك
ahmed.hasan@uod.ac
10.24271/jgu.2021.136151
رغم أهمية تنوع المواقع السياحية وقدرتها في الجذب السياحي، بهدف الحصول على الشعور بالراحة والاسترخاء والاستمتاع، الا ان أهميتها قد تضعف ان لم يؤخذ بنظرالاعتبار المستويات التخطيطية بشكل يتلائم مع الطبيعة التضاريسية وبيئة المكان، ففي قضاء زاخو تعاني المواقع السياحية من غياب التخطيط في تنمية المكان ضمن المستوى الأول، وأفرزت هذه الدراسة وجود ثلاث مستويات للمواقع السياحية وفق مستوى الخدمات وقوة الجذب، الا انها جميعا تعاني من الخطط المستقبلية لتنميتها باستثاء ثلاثة مواقع (برا دلال، شيرانش - كهف بهيري، وشيلان) وضعت الحكومة ماستر بلان لها عام 2010 ، الا انها لم تدخل لحيز التنفيد، فيما تعاني بقية المواقع الأخرى من غياب التخطيط والتنمية وفقا لمقوماتها.
التخطيط السياحي,التنمية السياحية,المواقع السياحية,قضاء زاخو
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136151.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136151_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
Analysing Writing Errors of Kurdish EFL Students
293
307
KU
پەیمان
زۆراب
الجاف
Department of English, Faculty of Education, Koya University
paiman.zorab@koyauniversity.org
Ibrahim
Abdulrahman
Ahmed
Department of English, Faculty of Education, Koya University
ibrahim.ahmed@koyauniversity.org
Soran
K.
Salim
Language Center, Salahaddin University
soran.senior@yahoo.com
10.24271/jgu.2021.136152
This study has aimed at identifying and analysing writing errors of Kurdish EFL undergraduate students from two Departments of English at Koya University, Salahaddin University and two English Language Centres of the same universities in Kurdistan Region of Iraq (henceforth, KRI). The study also seeks to determine the types and frequency of each type of students’ errors in writing. Therefore, 80 students’ writing samples were collected randomly. The results were analysed using a combination of statistical and descriptive approaches. The results of the study showed that errors made by the Kurdish EFL students are mostly grammatical, lexical, punctuation and spelling errors respectively. The errors might be due to the students’ lack of experience, knowledge, and ignorance of English writing skills. Hence, the study suggested using two essential approaches to eliminate writing errors made by Kurdish EFL students. That is, proper teaching methods should be used to teach EFL students; also corrective feedback should be given mainly because both approaches are important and work together for the benefit of the students’ writing skills.
Analysing Error,English as a foreign language (EFL),Writing Errors,grammatical errors,Punctuation
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136152.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136152_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf
زانکۆی گەرمیان
Journal of Garmian University
23100087
25223879
8
2
2021
07
01
A comparative Study of Linguistic thought between English and Kurdish in perspective of Sapir-Whorf hypothesis
KU
Aween
Tahir
Sabir
Department of English, Faculty of Education, Koya University
aween.tahir@koyauniversity.org
Burhan
Saleh
Sulaiman
Department of English, Faculty of Education, Koya University
10.24271/jgu.2021.136153
There is an on-going argument about the impact of language on thought, i.e. either language shapes thought or thought shapes language. There are numerous thinkers, philosophers, psychologists, anthropologists, and linguists have tried to find out the truth about which one has superiority over the other, to be supportive or against the Sapir-Whorf hypothesis. This study is about the linguistic thought among Kurds and English from the perspective of Sapir-Whorf hypothesis which is also called ‘Linguistic relativity’. It is named that because the linguists Edward Sapir and his student Benjamin Whorf are the first one whom they did make specific assumptions based on their research they conducted, that is why the theory named after them although they actually never formulated any concrete hypothesis. To get to know what it means that man thinks in language or that human thought is dependent on language, it can be assumed that the hypothesis is relatively true. This paper aims at exploring the relationship between language and thought by giving a critical review on this hypothesis from two aspects of thought orientation and language orientation, by critical review it doesn’t mean to criticize the idea in a way to reject the theory but to enrich the subject and find out the problematic aspects of it. Since it is a hypothesis, it has advantages and disadvantages, because no one can prove that language shapes thought for sure, as the evidences are limited and it can’t be applied all the time. And aims to show how different cultures and religions affect English and Kurdish linguistic Thought by giving some examples of everyday life
This research was conducted on the English and Kurdish examples to prove that in both languages, the formation of meanings is produced by the combination of language and thought to make sense of the concepts and how People think differently through having different <strong>mother languages, cultures and religions </strong>and clarifying it by giving examples in everyday life. Although these two languages are different at all the levels of language, in terms of structure and semantics but they are from the same family, what is interesting is that English is a western language and Kurdish is an eastern language. This article aims at investigating the application of the theory, i.e. to what extent in can be applied on them to come to an acceptable conclusion. At the end, we conclude that Kurdish language lays great stress on ‘surface structure’ of the words or denotations rather than connotations. Beside different mother languages, culture and religion have an influence on both Kurdish and English linguistic thought.
language,thought,Sapir and Whorf Hypothesis,linguistic determinism,linguistic relativity
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136153.html
https://jgu.garmian.edu.krd/article_136153_d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e.pdf