Awan Abdulla Mahmood
پوخته
الأهمیة:- لقد حاول خصوم الإسلام تشویه صورته بکل الوسائل والأسالیب, مدعین ظلما وعدوانا بعدم قدرته على ...
زیاتر بخوێنەوە
الأهمیة:- لقد حاول خصوم الإسلام تشویه صورته بکل الوسائل والأسالیب, مدعین ظلما وعدوانا بعدم قدرته على التطور ,وان تطبیقه لا یلبی مصالح الإنسان المتطورة, فالتطور أصبح الان سریعا خصوصا فی عصر السرعة والتکنولوجیا والانترنت, بحیث لا یمکن للشریعة الاسلامیة أن تسایره ,وقد کانت الشریعة تحکم العالم من أقصاه إلى أقصاه, عندما حلت القوانین الأجنبیة محلها فی زمن الخلافة العثمانیة, فحدثت ازدواجیة التشریع فی المنطقة ,کما حصل نتیجة ذلک ایضا الازدواجیة القضائیة وجاء الاستعمار فوجد الأرض ممهده له بما تتضمنه من اقتباس لتشریعاته وأفکاره الوضعیة, فعمل على زیادة الهوة بین التشریعات الوضعیة والشریعة الإسلامیة, وأصبح الکثیر من دول العالم الإسلامی التی مر علیها قرون من الضعف السیاسی والاقتصادی والعلمی یعتقدون أن العودة إلى أحکامها یعد ضربا من المستحیل, بسبب ما یثار من شبهات حول تطبیقها .
الأهداف:- فکان هدف الدراسة الرد على هذه الادعاءات الباطلة وتفنیدها, ومحاولة رسم خارطة الطریق فی سبیل العودة إلى الحکم بها, لأن الإسلام دین ودنیا , فکما اهتم بتنظیم علاقة الفرد بربه اهتم بعلاقته بالأخرین وبعلاقته بمجتمعه وامته, فکانت أحکامها شاملة للجوانب کلها صالحة لکل زمان ومکان ومنهاج للبشریة عامة ورحمة للعالمین, تفی بحاجات الزمن المتطورة وتواکب الحضارات فهی أحکام أصلیة باقیة خالدة لأنها ربانیة لیست من صنع البشر الذی یحکمه القصور والغرائز والعواطف والتأثر بمؤثرات الزمان والمکان والثقافة.
المشکلة والمنهجیه :- لذا تهدف الدراسة إلى إزالة الإشکالیات والإجابة عن تساؤلات,مصدرها مجموعة فرضیات : فما هی ازدواجیة التشریع, والازدواجیة القضائیة, وماهی آثارها الموروثة عن الدولة العثمانیة, وماهی الشبهات المثارة حول تطبیق أحکام الشریعة الإسلامیة؟ .. معتمدین على المنهج التاریخی والتحلیلی .
الهیکلیة:- لذا فقد قسم البحث على مطلبین :-
الأول:- آثار الازدواجیة التشریعیة والقضائیة الموروثة عن الدولة العثمانیة.
والثانی:- الشبهات المثارة حول تطبیق احکام الشریعة الاسلامیة. والخاتمة: تضمنت النتائج والتوصیات.
