خالد جعفر مبارک؛ عبد الکریم جعفر الکشفی
پوخته
تعود استراتیجیة المکان واهمیته فی فضاء الکتابة الادبیة عموماً ، والکتابة خصوصاً ، الى کونه یضمن التماسک ...
زیاتر بخوێنەوە
تعود استراتیجیة المکان واهمیته فی فضاء الکتابة الادبیة عموماً ، والکتابة خصوصاً ، الى کونه یضمن التماسک البنیوی للنص الروائی ، من حیث جملة العلائق النصیة التی ینسجها مع قوى النص (زمن الشخصیة ، رؤیة ...) فلا یمکن ادراک الزمن الا من خلال المکان وحرکته ، وفقاً للارتباط الجدلی بینهما ، فکل منهما یفترض الاخر ویتحدد به، وکذلک نفترض بنیة النص الروائی فضاءات مکانیة تخترقها الشخصیة الروائیة ویخترقها الفضاء ذاته ، ویصوغها وفقاً لقوانینه وطقوسه، ولیس بجدید القول :ان الوصف لکونه الیة التشکیل النص الروائی ، یجد فی المکان مایمجد حضوره ، وتوغله فی خرائط الاشیاء وتفاصیلها ،کما ان علاقة بالمکان تتفجر عن رؤى موضوعیة وذاتیه فی تشکیله وبنیته ، أما على مستوى الثیمات النص ،فإن المکان غدا فی النصوص (الروایة الجدیدة ) یجتاز على بطولة النص ، واضحى اقوى تحدد طبیعة وإتجاه النص الروائی ، اذ ان الخطاب التقلیدی بدأ یشیر الى نصوص مکانیة وغیر مکانیة فی الادب المعاصر
ومن ناحیة اخرى ،ونظراً لکثافة حضوره فی النص ،فقد اصبح المکان مفتاحاً من مفاتیح استراتیجیة القراءة بالنسبة للخطاب النقدی ، ومنطقة رخوة یلج منها القارئ الى تضاریس النص الروائی بقصد تفکیکه واستنطاقه والقبض على جمالیات النص المختلفة ،ویأخذ المکان هیئات مختلفة عند کل قاص ، فمنهم من یختار مکانه بعنایة فائقة ، لیکون المفتاح الذی یعرف من خلاله أبطال القصة واسرارهم وممیزاتهم ، فضلا عن تنوعه بین مکاناً عامیاً او شعبیاً یحمل تاریخه الخاص ، ویرتفع مع معاناة بطل القصة ، ومنهم من تکون أمکنته عادیة تلائم اجواء المدینة ، واحداث القصة التی تدور فیها ، ولکنها لا تخلوا من القصدیة فی الاختیار لکی تلائم اجواء القصة التی یروم سردها وهذا ما نجده یتردد کثیراً فی قصص صلاح زنکنه ، هذا الادیب الدیالی الذی ولد فی مدینة جلولاء 1959 والذی شغل عدة مناصب ادبیة ،کان اولها منصب شغله منصب رئیس منتدى الأدباء الشباب اخر منصب شغلة رئیس اتحاد ادباء وکتاب دیالى عام 2..16 ،لکنه ما لبث ان لازم المدینة لسنوات عدة ، ترکت بصماتها على اغلب قصصه .
لهذه الاسباب جمیعاً اتجهت الدراسة الحالیة الى اختیار شعریة المکان کمضوع لانشغالها ، عبر اختباره فی نصوص الروائی صلاح زنکنه ، والمعرفة الجمالیة بکیفیة تبنینه فی هذه النصوص لما تمتع به من موقع اثیر فی خریطة الادب العربی المعاصر ، وترسیخها لخطاب الروایة الجدیدة وکذلک لما تشکله هذه النصوص من مغامرة کتابیة جریئة فی اعادة صیاغة الذات الواقع تبعاً لحساسیة جدیدة فی الرؤیة الروائیة ،وصلاح قاص مشاکس وتدور قصصه حول الصراع مع السلطة ، وموضوعات اخرى یشترک فیها الحب و الساسیة وأحیانا الحب منقوعا بالساسیة. والمکان عنده صورة موحیة وخاطفه ومتزنة تعبر عن فترة الحصار والقمع التی عاشها شعبنا.
وللوقوف على شعریة المکان فی قصصه ، قسمنا بحثنا الى اربعة محاور تناولنا فی الأول : شعریة جغرافیة المکان ، وفی الثانی شعریة وصف المکان ، وفی الثالث ، شعریة ترکیب المکان ، وفی الرابع شعریة رؤیة المکان.
